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文明的种子-《辛德勒的名单》

文明的种子-《辛德勒的名单》

 

导语:在生活中,我总被问到一个问题:“这有什么用?”这问题出现的场合大多关于文学,关于艺术,关于各种人文学科。每次被问到这个问题,我总是哑口无言,因为我真的没办法回答。我不能回答一幅抽象画之于一个人的确切功效,不能回答一首诗对人类的生活状况造成的确切影响。当他们问我人文学科能否让科技进步,提高人们的生活水平,改变世界的样貌,推动人类的进步?我会说,不,不能。但现在,我至少能拿出这部影片来告诉他,它可以改变世界。这部电影是《辛德勒的名单》。

那么它究竟有什么用呢?

生与死的名单

本片的故事发生在战时的德国,商人辛德勒借着战争的名义雇佣犹太工人,在惨烈的纳粹大屠杀下保护了1000名无辜的犹太民众。辛德勒本是一个投机倒把的商人,假借战争的名义从犹太人和军方手中斡旋敛财。他目睹了犹太人生存状况的山河日下,目睹了纳粹伪装下的暴行。辛德勒的心中升起了并未泯灭的良知,由对公司会计师斯特恩的同情开始,这良知驱使着他帮扶一个又一个无辜的民众,在这个民族200万人相继遭到屠杀的暴行下为他们保存下1000人的血脉。而这血脉至影片结束时,辛德勒名单上犹太人的子孙已繁衍超过六千人。

本片最大的线索就是名单,它既是生的象征,也是带来死亡阴影的号角。影片以打字机的工作开始,随着人名的敲击,象征着屠杀活动的逐渐酝酿,纳粹党人的阴谋已经开始,无辜犹太人的名字被记录和安排。随着故事的前进,名单裁决生死的作用逐渐显露。天真的人以为只要通过所谓的“筛选”就不会面临“最糟的状况”。但在一场以种族灭绝为目的的杀戮中,没有人可以幸免。人的意义被消解与扭曲,但少部分人的人性也得以升华。影片也以打字机的工作结束,这一次的名单,是生的机会,是对生命的尊重和保护,是主角辛德勒人性的升华。他运用剥削得来的钱财实现了对生命的拯救。

影片结构严谨,精于细节。塑造了主角辛德勒,德军军官亚蒙·格特,以及以斯特恩为代表的一干犹太受害者群像。通过对辛德勒和亚蒙·格特的对比,展现了人类的冷酷自私和温情高尚的复杂两面性。及批判了战争的罪恶,也展现了人性的光辉。

文明的镜子

到这个时候,我们来讨论本作的用途。我认为电影是人类文明的其中一面镜子,《辛德勒的名单》是其中非常精巧明亮的一面。它对残害同胞的恶行进行揭露,同时它也讴歌所有的真实和善良。它安静的坐在那里,照出历史,引起反思。它让人们混沌的大脑开始思索意义,个体之于整体,生灵之于地球,人性之于人类。它批判丑恶,赞扬美好,它勇于和不公作斗争,同时匍匐在正义的脚下。它亲吻美的眼睛,并真诚的把所有的美展现给人们欣赏。这也和所有的文学,所有的历史,所有的艺术并没有丝毫的分别。因为正是毫无同情心的理性,把权利变成极权,把正义变成暴行,把生命变成尸体,把人类变成魔鬼。

改变世界的功用

 

那么它究竟有什么用呢?

人文给科学带来自由和灵感,给生命带来温度,给文明带来存续。《辛德勒的名单》就是文明的一颗种子,浇灌以长成参天大树,它投下的绿茵,是千万绿茵中不可忽视的一丛。

我确信,当有人再次问起这个问题,我不会再哑口无言,而是把这个故事讲给他听。

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