论道路自信：吃虫的狮子王也是狮子王

上上个周日（7.14）和两个闺蜜去电影院看了最新上映的3D版《狮子王》，印证了自己近期的一些思考，那就是做事要保持一以贯之的道路自信。

一激动，就忍不住写了超长的影评，虽然拖延了一周多才写出来。

不论是25年前还是现在，《狮子王》都得到了很多人的喜爱。有人说，每个人心中都有一个狮子王；也有人说，每个人都曾是辛巴，但并不是每个人都能成为狮子王；还有人说，《狮子王》是关于爱、责任、勇气和成长的故事。

学术界盛传，《狮子王》这一故事最早来源于丹麦史学家萨克索·格拉玛提库斯于十三世纪所著的《丹麦史》3-4卷中的“阿姆莱特传”，而“阿姆莱特传”又是《哈姆雷特》的雏形。作个四舍五入，《狮子王》脱胎于《哈姆雷特》，根据“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”原理，每个人在这部影片中看到不同的故事，也实在是不足为奇了。

《狮子王》中的点睛之语，大概就是老狮子王木法沙所说的那句“We are all connected in the great circle of life.”哪怕是狮子，处于食物链的顶端，以羚羊等食草动物为食，可最终也会死去，化为草地的一部分，又成为羚羊们的食物。由此，生命是一个循环。

而根据“生命循环论”，一个人生命中最重要的事，也许会耗费毕生精力汲汲求索的，也无非就是“在生命的轮回中，找到自己的位置”。

找到自己的位置，如何找？如何确认自己找的是对的？找到了以后又如何做？

电影看完之后，我一直意犹未尽，也时不时回想上述“灵魂三问”。直到我发现，哎呀，这就不是找到自己愿意为之奋斗终生的道路，并坚守道路自信、一以贯之吗？

1.  撞南墙

辛巴的成长可谓跌跌撞撞，一路坎坷。尽管有强大而睿智的父亲木法沙一路保驾护航，但他的强烈好奇心、冒险精神甚至是有勇无谋，仍然在他的成长路上埋下了诸多隐患。在辛巴羽翼未丰时，发生了两件能够改变他一生轨迹的大事：误闯鬣狗老巢、被诱入峡谷间接导致父亲死亡。

早在木法沙带着辛巴巡视荣耀王国时，就强调绝不可擅进阳光照不到的大象墓地。而木法沙的弟弟刀疤，争王位失败后仍时时觊觎权力宝座，因此激将辛巴去大象墓地探险。不负敌人所望，辛巴转眼间带着娜娜来到阴暗幽深的大象墓地探险，不顾娜娜的劝阻，无视潜在的危险，并表示“我不怕危险，它一来我就笑”。在被鬣狗包围的时候，辛巴却又感到了由衷的害怕，最后木法沙及时赶到，救了辛巴和娜娜。但辛巴并没有吸取教训，也没有引起对叔叔刀疤的警惕，被诱骗至峡谷。

从辛巴误入大象墓地开始，我的心弦就绷紧了，这熊孩子要完蛋。后来刀疤的盟友鬣狗将角马驱赶至峡谷，木法沙为救辛巴将自身陷入险地，最终被刀疤推入狂奔的角马群而身亡。

闺蜜忍不住在一旁吐槽，这才是真正的坑爹啊。一语惊醒梦中人，我释然一笑，剥离出自身的情绪，重回看客的身份。小狮子辛巴的两次“坑爹”之旅，无疑是他生命中必撞的两次南墙。

每个人都要去撞南墙，这句话相当于每个人都有自己的命定之路一样。甚至于，撞南墙比不撞要好得多。

在普罗大众的想象中，每一个成功的人，都是在很小的年纪就走上了命定之路。“出名要趁早”的广为流传和粉丝经济下肉眼可见的“偶像的低幼化”加剧了这种认知。实际上，除去娱乐圈、运动圈这种吃青春饭的特殊行业以外，更多获得世俗成就的人都是在年轻时经历了“东一榔头，西一锤子”的漂泊无依以及撞了无数南墙之后，终于沉淀出了自己的节奏和时区。

撞南墙不意味着失败，而是意味着成长。成长就意味着代价，从情感上来说，可能是一种痛苦。辛巴年幼时撞的两次南墙，都让其付出了巨大的代价。第一次撞南墙，他险些成为鬃狗女王的食物，所付出的代价是差点亡命；第二次撞，是再一次被叔叔刀疤诱骗，他经历的代价是失去父亲以及间接杀死父亲的懊恼与悔恨，这几乎是生命无法承受之重。

对于走在成为强者之路上的人，唯一的金科玉律大概是“神魔皆以血饲”（昨天看到这句话出现在“微商词令集”中，成为合理化割韭菜的辩词，所以大家辩证看待吧）。一个人想获得什么，就拿相应价值的东西来换。得到即付出，付出即得到。如果小时候看过《第8号当铺》，或者比照如今大火的《长安十二时辰》中葛老所掌控的地下王国的运行规则，大概就能对上述操作有非常具象化的理解了。

那么，有没有可能不撞南墙？或者，看到朋友在撞南墙，能不能拦住他？

撞南墙这一行为，无非是验证自身想法的过程。无论这个想法对还是错，当撞到南墙那一刻，他就“得到”了结果，用实践来调整认知，而这就是成长。每个人都有体验生活、拥抱痛苦和迎接成长的正当的权利。没有人可以剥夺这种权利。

同时，我们不应害怕撞南墙，它会告诉我们脚下所踩的道路是否正确、是否需要进一步调整方向。甚至于，南墙可以趁早撞。因为年少的我们，拥有的东西很少，也没那么多可以失去的。由此，前进的步伐可以更加坦荡。

2.  庸人言

在小辛巴沉浸在自己害死了父亲的痛苦中时，他遇见了善良的疣猪彭彭和狐獴丁满。这对活宝是十足的乐天派，向辛巴带来了”Hakuna  Matata”的生存哲学。作为非洲谚语，“哈库娜，玛塔塔”意为无忧无虑、梦想成真。与此同时，不同于木法沙传授的“生命循环论”，彭彭和丁满信奉生命是一条直线，从起点通向终点，终成一场空。因此，管好自己，活在当下，及时行乐。

如果说“生命循环论”的背后是责任和传承，那么“生命直线论”则是盲目的乐观主义，自私与愚昧的小民思想藏无可藏。

不可否认的是，彭彭和丁满在辛巴心灰意冷的时候，带给了他继续活下去的理由，带他来到无忧无虑的家园，过上一起“吃虫”的世外桃源生活。可以说，彭彭和丁满都是辛巴的好朋友，真诚地关心辛巴、对他好。但是，他们仍然不懂辛巴，不懂辛巴和他们终非同类、不懂辛巴作为狮子王所必须背负的一切。

在“庸人言”的围绕下，辛巴始终停步不前，未能走上自己的“狮子王”之路。

3.  你的笑只是你穿的保护色

成为狮子王是辛巴与生俱来的使命。当他被老法师拉菲奇举起，接受荣耀王国万民朝拜的时候，他就无可争议地成为了王国下一代的王。

与彭彭及丁满快乐地生活在一起，一遍复一遍地唱着“Hakuna Matata”的辛巴，不是他的真我。

当外出求援的娜娜找到辛巴，希望他回去打败刀疤，重建荣耀王国时，他表示现在的自己很快乐，希望娜娜能够留下来，与他成双成对共度美好时光。

此情此景，让我的脑海里直接飘荡起了那熟悉的旋律“你不是真正的快乐，你的笑只是你穿的保护色”。

娜娜没能唤醒辛巴的斗志，是因为娜娜并没有感受到辛巴内心中的深切的痛苦。时间过去了那么久，他仍然不能够原谅自己，那个“害死了父亲”的、在困难面前无能为力的、懦弱的自己。因此，他一直用表面的、肤浅的快乐来麻痹自己，逃避自己所应承担的责任。

4.  道路自信

直到老法师拉菲奇发现辛巴仍活着，找到他，抓住他的痛点“你的父亲木法沙还活着，想知道就跟我来”，让他看到水中的倒影，而此时的辛巴已经在外形上酷似他的父亲。拉菲奇告诉辛巴，“你的父亲一直都活在你的心里”，引导着辛巴找回自己，走上真正属于他的道路。当然，后来的狮子王辛巴没有让我们失望。

文章开篇就已提到，很多人将《狮子王》视为成长与责任的教育哲学，满心期待辛巴意识到自己必须要承担责任、走上命定之路时的那一声“怒吼”，告诉别人吃虫的“狮子王”还是“狮子王”。

辛巴是狮子王，这是上天为其选择的命定之路，他可以花上一定时间沉浸在“Hakuna Matata”式的快乐哲学中，毕竟人生的“容错率”没有人们想象中的那么低。但是，他终将踏上狮子王之路，承担起属于他的责任。而这，也是我做了如此多的铺垫，所要真正阐明的——道路自信。

辛巴的成长之路之所以如此坎坷，是因为他心中有挥之不去的深刻痛苦，这个痛苦当然要拜他的叔叔刀疤所赐，“你害死了木法沙，你不配做狮子王”、“逃吧，逃得越远越好”。要我说，刀疤可真真是虾仁猪心呀。然后，辛巴全盘接受了这一切，真的认为自己不配再做狮子王了。所以，一切的一切，除了恨敌人的狡诈奸猾以外，不就是从丧失“道路自信”开始的么？

有的人也许会问，如果辛巴始终没有觉醒，一直快快乐乐地生活，不也挺好的吗？

对于这个问题，《狮子王》早已给了我们答案。影片中有一个耐人寻味的细节，彼时“吃虫”的辛巴扑蝴蝶玩时，一只羚羊被突然出现的辛巴惊吓到，但发现只是虚惊一场，“原来是你啊辛巴，我还以为是狮子呢”。辛巴回答，“我的确是狮子呀”。此时，羚羊露出了极其暧昧的表情，“我知道，但我说的是那种真正的狮子”。辛巴彼时青春年少，尚未意识到，这是一种折辱。

因此，若一个人未能选择真正属于自己的道路而甘于平庸时，别人可能还会因此轻视他。若他真的甘心，那倒也无妨了，只是要知道“当一个人选定一条路，那另一条路的风景便与他无关”。

知道这一切以后，我们带着坚定，走向了自己的命定之路。在别人眼里，我们也许在不停地“撞南墙”，但只有我们自己知道，每一次失败的背后都是一次成长，属于我们自己的真正的成长。偶尔撞得疼了，我们也会觊觎另一条更加平坦的道路上的美丽风景，也会在“庸人言”的围绕下偶有动摇。但是，我们仍将保持道路自信，继续前进，唯有此才有可能获得“真正的快乐”。

而在一以贯之的道路自信之余，我们需要多点耐心，等风来。

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