耍Q-耍出你的范儿_分享你的福利在中国漫长的天朝时期，每一个朝代从建立到崩溃都会经过大致一样的步骤。其中在国家出现问题时，集天下大权于一身的皇上就会成为最大的关键。
而皇上的智商能力和行为表现，不外乎就是四种：一是聪明、开明。二是聪明、孤傲。三是平庸、开明；四是平庸、刚愎。
具体说来，第一种是聪明、开明者，不仅仅是真的天纵英才，还能集思广益，接受建议和批评，此所谓后世的又有民主又有集中，自然君臣和谐，王朝中兴。
第二种是聪明、孤傲者，往往因为过于聪明，别人都不如自己，所以即使有能力和才华，但因为不信任下属，自然闭言塞听，固执己见，最后王朝持续沉沦，大厦将覆。像明朝的嘉靖和崇祯，可谓自身聪明一世，但最后眼睁睁看着把明朝玩完。
第三种是平庸、开明者，因为皇上有自知之明，不会因为是皇上就一定比下属聪明，所以能够集思广益，给下属一片天地，也不失为一名合格的君主。甚至皇上因为自身的平庸，反而能够让能干的大臣放手施展才华抱负，演绎政通人和、盛世繁华的传奇。
第四种是平庸、刚愎者，这才是最可怕的。皇上智力平庸，但架不住自己也是皇家园林里的金枝玉叶，结果一朝登基成为皇上，就认为肯定是因为自己最聪明，不然怎么会当上皇上呢？这种自知之明的缺失，让皇上认为自己聪明盖世，才华绝伦，无所不知，无所不晓，而下属个个愚鲁，内阁最好废弃，作为皇上什么都得管起来。结果因为毕竟智商不高，天资平庸，又刚愎自用，固执己见，决策失误的后遗症逐步显现出来，为了证明自己的天纵英才，要么学习鸵鸟把脑袋埋进沙子，也不管露不露出自己的屁股，要么生怕别人议论自己的愚钝，恼羞之余下令，不许妄议朝政。
那么出现这种局面，朝庭官员们会怎么样呢？那些大臣们就真的不议论朝政了吗？要知道我国“伟大”的封建社会绝大多数时期能秒杀他邦，不是今人想象的不堪，封建社会除非碰到个残暴皇上，大臣该说话时一点都不含糊。
在漫长的中国封建王朝时期，即使皇上如何口含天宪，集天下大权于一身，但作为臣子，那可不是个个贪图富贵的软蛋孬种，更不会明明皇上错了还要睁眼说瞎话唱颂歌，除非那是比封建社会更low的奴才社会。
历史上很多大臣那是真正有儒家思想修养的，有天下兴亡匹夫有责的担当意识的，甚至骨子里还有孟子“民为贵君为轻”的民本情怀的。在众人诺诺的时候，他们以一士之谔谔，振聋发聩提醒国家走在错误的道路上。这些人德行高洁，政治清明，不与人同流合污，在历史上有一个专门的术语，名曰“清流”。
在古代，皇上不许议论朝政绝对是昏君行为，因为清流被禁声，或者被皇权抹杀，天朝轻则露出破烂的底裤，重则就是国家的生死。就像宋朝欧阳修在《朋党论》中所说：“唐之晚年，渐起朋党之论，及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：’此辈清流，可投浊流。’而唐遂亡矣。”但清流即使常常命运多舛，也像清朝顾炎武在《梓潼篇赠李中孚》说的，要“读书通大义，立志冠清流。”
所谓清流的存在，就是朝庭广开言路，皇上虚心接受批评建议，因为清流评议时政，上疏言事，弹劾佞臣，指斥权贵，对外维护国家根本利益，对内主张整饬纪纲。清流甚至面对国家危机，为挽回民心，重拾信心，建议犯错的皇帝下“罪己诏”。开明的皇上知道，清流也是在国忧国、在民忧民，可谓拳拳赤子。
天朝的崩溃
清流的存在，有赖皇上开明，本身就是中国历史的悲哀，所以才常常出现后人哀之而自哀。因为封建时期的国家毕竟不是属于人民的，她只是皇帝一人或皇族所有，皇上硬是刚愎自用自寻死路，臣子也没办法，只能眼看着属于皇帝的帝国哗拉拉倒塌。只是倾巢之下，岂有完卵，连带百姓受苦。
漂流在某段混浊不堪的历史河流时，总会有那么一股清流沿江而下，固执地不肯同流合污，因为他们知道，历史的进步，一定是因为有一种价值，高于世俗的金钱和权力，高于个人的得失和恩宠。
