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当一个中国的神仙多好玩!人神可以转换、可以通婚,还要听纳税人的话!

                                           

    最近动画电影哪咤很火爆,有人建议拍摄中国版的封神漫威系列电影。比起封神演义里面反抗父权的人设,电影版哪咤主角抗争宿命论的价值观,更符合现代人的理念。其实,我个人更喜欢哪个一口川普的胖乎乎的太乙真人形象。今天就聊聊老百姓喜闻乐见的中国神仙话题。

      中国神仙也有很多与人类互动的故事,但和西方高高在上的神仙相比,中国神仙有自身独特的体系构架。西游和封神这2部伟大的中国神话小说构建了一个体系博大的神话体系,就像山河社稷图一样,有无限可能的多维度的想象空间,是一座价值不可估量的金矿,足够支撑中国动画产业搭建自己的一个大IP。实际上已经有人动手尝试了,封神三部曲电影创作已在路上,观众数年后就可以欣赏中国版的魔戒系列。

      在此,我们有必要认真深入探究中国神话体系的特征。中国神话体系相对欧美神话体系有着迥异差异。认清自己,才能把握自我,才能有针对性的做好文化价值传播。

      中国神话体系来源于中国的道教。中国道教根植于中国独特的天人合一的宇宙观。区别于世界其它三大宗教的最本质的特点是——在中国神话体系构架中,人和神的地位本质上是平等的,互通的,甚至身份可以相互“转换”的。

    第一,道教相信人经过今生今世的修炼,可以肉身成道——即仙。(当然成仙的方法不同就形成了不同的道教门派,这里不展开论述)。例如传说中黄帝彭祖、民间传说中的八仙、封神中肉身成仙的姜子牙、杨戬等,这个价值观构架可不得了!这在世界宗教体系中独一份!谁最推崇,当然是人间皇帝了,从秦始皇到汉武,从李世民到熹靖,笃信道教思想,追求长生不老的皇帝举不胜举。

      第二,神仙不是铁饭碗。你历经劫难,修炼成了神仙就一劳永逸了?不是,在道教神话体系中,神仙妖魔也要不断渡劫才能续命。天上的神仙每隔几百年就要经历一次天劫,渡劫不成功就灰飞烟灭。成功了才能晋级或存续。聊斋志异里面狐仙渡劫时,恰逢书生救护,自愿嫁给书生报答的故事很多。

      第三,神仙可以投胎变成人,实现神人身份转换。这里面的默认的认知前提是,神仙把人当人看,而不是蝼蚁一样蔑视,它认可你、尊重你,甚至愿意化作你,成为你。西游中的唐僧、八戒都是,哪咤是混元珠下凡也算。甚至玉皇大帝某天兴趣来了,也可以投胎到人间,玩一把演“霸道总裁游戏民女”的趣事。去年很火的三生三世的故事构架就基于此。

      第四,神人可以通婚。哇塞,这个更不得了,虽然天庭明文反对,但神仙也抵挡不了诱惑,牛郎织女,七仙女与董永,玉帝妹子与杨君(生杨二郎),黄袍怪与万象公主等等前仆后继。这些狗血的神仙故事为老百姓津津乐道。从基因学的角度说,某种生物能够相互通婚,那就意味着是同种,从技术上解决了人神平等的科学问题。

    第五,人可以封神。你是不是神仙的话语权不在天,而在人间,准确地说是在于人间朝廷的官封。关公封圣即是最典型的案例。封神演义中,姜子牙以人间丞相身份封神。人间帝王宣称自己是天授神权,是紫微星(帝星)下凡,诸如此类。从现代人视角看,这是争夺人神话语权的问题。其实是中国特色的人本位思想的体现。神仙再大,也要人间供奉香火才行,你不履行职责,纳税人就可以去掉你的香火。“香火”是一种政权合法性的隐喻,获取人类支持才是神仙合法存在的基础。

      综述以上,可以证明“人”在中国人精神信仰中的地位是很高的,从远古邢天、夸父追日、大禹治水神话中,我们就可以感受到,中国人自古有不怕天、不惧地的强烈进取的人文精神,演变为天人合一、天地人三才论、天赋神权、人定胜天的人本位思想,这就是中华精神不屈不挠、斗天斗地精神的渊源。(荆弃剑原创)

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