不加V （木子美）：为什么米兔

Me Too运动（米兔运动）还在持续发酵。不加V （木子美）微博发文支持米兔运动，维护女性权益。

木子美

全文：

我小时候是个大胆的人，一个人走夜路，一个人去河堤跑步，一个人躺草坪。大人晚上找不到我，就很担心。尤其初中有一阵，我经常夜里独自去河堤下的溜冰场，看人溜冰，我妈以为我早恋了，其实没人搭理我。高中时，我一个人在宿舍关门前，拎上两瓶啤酒就往大桥走，第一次这么干时，整个宿舍的女生跟着我，怕我出事，我戏谑她们大惊小怪，后来大冬天我喝醉了一个人在公园厕所过夜，也没人找我。到了大学，我还是独来独往，别人去晚自习，我就一个人叼着烟，踢踏着拖鞋，走到西门再都到祈乐路的酒吧，喝到十一二点，叼着烟回宿舍。

为什么不害怕呢？大概小时候在镇上，民风淳朴，鲜有恶性事件，本地人都想安守本分地过小日子，除了鸡零狗碎偷点东西的，几无听闻强奸案，二流子也就上上发廊找刺激。我大一寒假回去，跟一个暗恋对象的哥们吃完饭去兜风，他骑摩托带我兜了一晚，我不想回家，他就把我搁在熟识老板的发廊里，让我睡在按摩椅上，他在边上呆着，到天亮，没发生什么。倒是回家，被我妈扇了一耳光。

那哥们虽然流里流气，为啥没对我耍流氓，顶多飚车吓我，听我抱紧他的腰尖叫。我想，因为小镇上的人，直接间接都认识，谁家的女儿出了事，犯事的人都躲不掉。他们分得清可以碰的和不可以碰的，不敢占良家民女的便宜，要是和某家女儿谈了恋爱没娶，都会被人戳脊梁骨。还有，那时外出打工的人很少，没什么留守儿童留守妇女，家家都有人保护。道德操守高，也是忌于生存环境吧。

所以我想象了一下，从那样的地方出来，没什么社会阅历，凑热闹去饭局喝个酒，被摸个大腿，应该就算挑战底线了。我们小镇没文化的人都知道保护女人，你们这些大城市的文化人，吃个饭就要揩油？喝个酒就要扒人裙子？

可是我的成长比较奇特，太安全了反而渴望冒险似的。高中和大学，因为是校区周边，我怎么溜达，也没出事。可能也类似于小镇的“约束”，她是东中的学生，她是中大的学生，她是好学校的学生，不要碰她。

有年我在琴行认识一个东北来的鼓手，长发及腰，高个风骚，我直接要了他电话，说请他喝酒，他带了哥们来，喝了100多啤酒，我买单，然后问我还剩多少，我说20，他说，那你再请我吃小笼包，我请了。他看我没有回学校的意思，就把他带到他们的出租屋，居然连床都没有，他和两个哥们打地铺，我跟着睡地铺，夜里他搂了搂我，摸了摸我，最后没做什么。早上我趟过三个睡着男人，自己叼根烟回学校。不屑地：切，搞摇滚的也坏不到哪去。

现在想来，他还是忌于学生身份和地盘属性，觉得我不是社会上的飞女，只是个想学坏的学生，不能带我玩。

所以，反而是校友金针菇肆无忌惮，他不像高校周边那些小混混，对女大学生有敬畏，觉得她们是社会人才，是好孩子，别糟蹋。而我，就算要跟小混混谈恋爱，他们也觉得不是一路人，放不开，不干。这和我20年后看到的差不多。各种才女，美女，出现在所谓的精英饭局，被同行，同圈的男人调戏，猥亵，不尊重，而我初中文化的司机，5年来像个绅士，他可以在电台里跟同事讲粗口，从不跟我讲粗口，连抽烟，都尽量不当我面，在我家不抽。他有种自尊：底层本来就容易给人瞧不起，更不能干没素质的事。

城市化进程，和各种社交文化，物质消费，让人的操守也变差了。本来很简单的道理，居然要米兔运动来控诉，然后文化人还讨论着不同的标准，不同的伤害。

其实没什么女权不女权，是一个人的自我约束。在过去，熟人社会的约束力强，越是认识越不能造次，越考虑犯错成本，现在，却涌现很多熟人骚扰，熟人性侵，不得不反思，是风气变了吗？杀熟当作社交潜规则，杀熟当作利益交换，以致我做了什么，反而用社会舆论比如荡妇羞辱来堵你的嘴。

当然，我不是说对陌生人就可以理解，而是，一个人对熟人都下手，或者下手后被包容，那他对陌生人，在看不见的地方，会坏到什么程度？

我们支持米兔，也是想回到自知自守的环境，就像民风淳朴的过去。金子落在地上，路人也不昧，女孩喝醉，熟人也不碰，因为知耻，因为不贪。

能给女人更多安全感的社会，才是文明社会。她们不用坐个地铁怕骚扰，打个滴滴怕谋杀，参加个饭局怕咸猪手，上个班怕老板睡，她们不用活在焦虑里，才能更自然去表达，去爱，去玩耍，男人才能看见更多真情，获得更多真爱。

尊重女人，就是尊重自己。

不加V （木子美）微博：https://weibo.com/u/1496913734

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