耍Q-耍出你的范儿_分享你的福利故事二：他说，不给钱，就跳楼
讲述者：青娥
小武和我同一个小学，他虽然比我低一届，但一个村的孩子都很熟，那时候的小武从来不捣乱。后来村里人一带二，二带三的，都出去打工，留下我们这些上学的孩子，有的寄养在亲戚家，有的去了比较远的寄宿学校，慢慢的相互间就陌生了。
突然听老乡说小武要在老家结婚，日子订了，亲戚们通知了，猪都抓回来了，都知道他准备第二天办酒的，可他跑了。
原来是场假结婚，找了个女的，两人商议好合伙骗小武爸妈的钱。事先还说女的怀孕了，家里不给钱，女的就不同意结婚。
老乡说：“他爸妈真看着他哭嘞，金子都打了好多钱，手镯、项链最后都给小武卖了吃了”。我有点不敢相信，怎么都想不到小武成了这样的人。
听说现在的小武就是躺在家里，什么事也不做，还要吃好的喝好的。
“他不做嘞，在外面混不下去。他爸每年还要给他还几千块钱欠账。”老乡这么说。
我说：“不给他还了，让他自己出去挣钱。”
“不给他还？收账的坐到你家里，不给要打人，你还不还？小武找我儿晖平借钱，晖平说，你要几多了？说’1000’。后来又借了1000。过年回去，我儿晖平找他要钱，说办厂手里紧。小武说：连你都来找我还钱，那我家里不是要坐满？”
“去年过年他来找我：伯伯，借点路费。我问他要借多少。’1000’。1000？可以啊，我的钱要放利息的，借1000，过年回来还10000。他就不说话。我问他：你找伯伯借钱，是要盖房子，还是要娶媳妇？等你盖房子还是娶老婆的时候来，有就给你点。”
“小武爸爸跟我说，这几年来，大大小小都给他还了九万多。”
我说：“那他爸爸看到他都要哭啊。”
“哭？他爸的一个三轮车，被小武开到高家岭饭馆里，给当了。他爸再 了800多才赎回来。阿峰的摩托车，被他开去吃得干干净净。”
“一次在温州打架，被关到派出所，他叔叔去接他出来。他说：叔叔，身上有钱不？他叔叔问他做什么。他说要去浴室洗澡。叔叔说回家洗不了啊？小武说：浴室洗的多舒服，要把晦气去去。他叔叔前世的火都惹起来了，一巴掌打过去，后来小武妈妈还不高兴。”
我说：“如果是我，我就不给他钱，让他饿，饿急了就自己去挣钱。”
“不给，不给他跳楼啊。”
“他肯定故意吓唬人哦，还真会跳？”
“真跳啊，就跳过一次，还好摔到沙堆上，不是就摔硬了。”
在他们浅显有限的认知里，生命实不足惜，包括他自己的命，也包括别人的命。
缺席了孩子成长的第一代农民工，当年抬脚就走离开故土，现在再多的自责也没法补偿，唯一做得到的，可能只有加倍庇护和用钱弥补。不过，他们很快发现这很难奏效，对子女亏欠的暗示反复叠加后造成的落差和鸿沟，使至亲的人成了同一屋檐下互相排斥互不接纳的两代人，最后，常常是做长辈的无力又无望地放弃，把不知觉中长大成人的孩子推给社会。承担生养下一代本身已经耗尽了他们的大半个生命，除了生养，他们想不到还能给出什么？
我们这一辈是村里的第一代留守儿童，90年代以后，陆陆续续的，村里人都放弃种田去打工。我读高中时候应该最严重，村里的田地全都荒着长满杂草。
我们父母那一代不是喜欢外面的繁华，实在是种田太苦太不赚钱。爸到现在都跟我说，如果不是外出打工，我跟两个妹妹根本没办法读高中又上大学。
能当留守儿童，已经算是幸福的。我的邻居阿平，读五年级那年，刚过完年没几天，突然就被来村里招工的厂家拉走，听说拉到温州去了，是她父母决定让她去做工。她自己一点准备都没有，都没来得及跟小伙伴们告别。
留在老家读书的孩子，少了父母的约束，大都无心学习，成群结伴，打架玩游戏。
父母只能尽量让孩子读完初中，起码认得字。实在捣乱，学校不收的，初中都读不完。每年过完年，都会有孩子被父母带走，我们村几乎有一半都去了温州做缝纫和皮鞋。
工厂是一个磨时间的地方，一天工作十四个小时以上都很正常。
堂哥在温州做缝纫，经常累得被缝纫机的针头穿了指头。一次他发朋友圈说，手指又被针扎了。我听了疼得龇牙咧嘴。他说，没事，做缝纫的应该都会被扎几次。
刚出社会的孩子吃不了这份苦，他们更爱幻想，而真正等待他们的只有慢慢耗掉激情的工厂。
每天不离手的手机上，播放的都是言情偶像剧，生活好像那么美好。铺天盖地的广告，到处引诱你去花钱去消费。各种各样的节日，似乎都要买买买，而现实与梦幻差得实在太多。
我堂妹说，她以后有了孩子，真想自己带在身边，现在自己这么缺乏安全感，可能都源于小时候父母不在身边。
但是资源都在一线城市，真回我们县城，去哪里找得到工作呢？
