耍Q-耍出你的范儿_分享你的福利提起电影不得不提好莱坞，美国电影的代表当属好莱坞聚集的八大造星工厂，以米高梅、派拉蒙、华纳兄弟、哥伦比亚、环球影业、20世纪福克斯电影公司、迪斯尼电影公司、联美电影公司这八家电影公司领跑世界电影的发展趋向。
好莱坞电影的风格大体上是华丽的荧屏风，尤其喜欢制造大手笔带来的气势辉煌的感觉，这让好莱坞电影在世界范围内都独树一帜。不过世界电影并非只有好莱坞出精品，与好莱坞称之为近邻的欧洲电影历年来也奉献了不少佳作。
今天来聊一部法国电影，堪称小众小清新风格的治愈系电影。
法国电影吸引我的原因是——脑洞可以无限大。（这个脑洞可以从编剧对剧情的设置，也可以是拍摄方法的奇特。）编剧或者导演能够很清奇的跳脱平凡之人的脑回路，拍摄及剪辑出可以颠覆或者是打开你思维新世界的新新世界影，因此脑洞大”形成我个人对法国电影的特定印象。当然，法国的美景出现在屏幕上，让人感觉跟着镜头去法国游玩了一圈，这也是法国电影吸引人的一个诱惑力。
今天为大家推荐的法国电影是——《免费入睡》，又名《轻松自由》。标签将它定义为喜剧片，不过并不是近几年国产电影那种很外化很浮夸的喜剧，而是以轻喜剧的方式表现哲学主义的一部有深度的电影。不走寻常路，建议各位小伙伴们可以多观察细节来体会这部电影的奇妙之处。
目前在豆瓣上的评分为8.4，评分不低，但不是大众耳熟能详的电影，很适合在一个下雨天自己窝在沙发上安静的观看。
场景、音乐和生活方式都很法式，不像好莱坞动作片那样有特效和音效的加持，剧情以生活化方式来表达。导演和编剧是本杰明•格德杰同一人，很仰慕这个导演的才华，拍出来的这部电影看起来很轻松。
话不多说，进入正题。
最初之所以会看到这部电影，是因为它的片名《免费入睡》，会产生一种想入飞飞的感觉。开始沉浸到剧情中的时候，被男主的“什么也不想做”的个人存在方式给惊到了，这就是毫无掩饰的想过废柴的人生。不管在任何国家和地区，废柴和咸鱼的人生，都是会被人唾弃的吧。
存在|只想做一只什么都不用做的咸鱼
“现实很无聊”，想象和幻想太过活跃需要现实。“我只是喜欢梦想生活，而非混日子”， “什么都不想做，开心就行”， 29岁的男主塞巴斯蒂安在这一阶段期待的生活是这样子的。为此，这个法国小伙也不谈恋爱，按照他的观点：“谈恋爱和泡妞都有太多责任义务，是件困难事”，也不聚会，喜欢学习，讨厌工作。
男主塞巴斯蒂安有很丰富的想象力，他的生活就是生活在梦想中，而非现实。在想象中可以突破现实中被规定的方方正正的局限，思维即成海洋，想象的生活没有现实的麻烦。比如男主在幻想女人的时候会用想象来给她们增龄或减龄，让她们更符合自己的期待，而实际上，人的年龄在现实中是无法做加减法的。
床在本片中有很重要的象征意义，它是男主看事物的重要视角，也是陪伴与见证男主心理和行为发生变化的重要道具，床的存在架起了男主精神世界的桥梁，贯穿全片。床让他活成了佛性的样子（没有世俗所谓的追求）。
男主的生活没有俗世定义的成功志向，而是把躺着、做一个平和的舒展的人当做自己的志向，正因为如此。这个“别具一格”的志向脑洞让人很讶异，它是全片对存在方式、对社会关系和自由主义话题的引入点。
在和父母的对话中，塞巴斯蒂安的回到是“既然是你把我生下来的，那么你就能帮助我”，看起来是一种很直白的啃老节奏，可他要表达的并不是啃老，而是作为个体的存在方式，以自己喜欢的方式在自己的世界里存在着。存在主义哲学是塞巴斯蒂安信奉的生活方式，存在主义哲学与社会化存在相对立，它是人类生存的一个高度层次。由此，不得不介绍一下咸鱼男主的背景。
塞巴斯蒂安并非是个不学无术的混混，相反他的学历很高，有现代及古典文学的博士学位，社会学哲学和心理学的硕士学位，还有英语和中文专业和艺术史的学位，他的知识涉及面很广，是个货真价实的高材生，真正的学霸。他清奇的脑回路受到哲学、文学和心理学的影响很深，精神世界趋向于高深的哲学层，那是普通人难以到达的高度，而作为社会存在者的大多数们看待他的角度无法理解也是正常的。
一个女同学很直白的说他：“你不是这个世界的人”。
蓝色、橘红色、黑色是他喜欢的轻松自由的色彩，而不断反复出现的橘色，是影片的主色调。
男主之所以咸鱼是因为：不想因为现实而被迫的、凑合着生活。而普通人的咸鱼是因为：懒。普通人会在现实中幻想自己做个咸鱼，可是打败咸鱼这个幻境的，是每天都要面对的现实。
现实是什么？现实是会让人流泪的生活。所谓的现实，是为生活所迫，苦中有乐，苦乐相交，除了品尝酸甜苦辣，还会从中教人成长、变得成熟。
自由|透支未来
塞巴斯蒂安和研究生同学，那个在巴黎的女孩好友安娜，及一个24岁男孩布鲁诺三人合租一间公寓。布鲁诺喜欢漂亮、聪明、活泼的安娜，安娜对男主塞巴斯蒂安动心，而男主在意的是精神共鸣式的恋爱，一直以来因为嫌恋爱太麻烦而选择单身，并不是针对安娜。
安娜在出版社当实习生，布鲁诺先后当过灵车司机、博物馆保安，扮过圣诞老人、蹬过人力脚踏车，塞巴斯蒂安是三人中的无业游民，在咸鱼的身份中生活在巴黎这个浪漫之都，充满理想与现实相互交织重叠的城市。
安娜说“生活就是场斗争”，布鲁诺说“我真羡慕你”（你指的是男主），塞巴斯蒂安说““我什么也不想做，也不喜欢做，我喜欢无聊，喜欢虚度光阴，喜欢停顿，喜欢时光停滞的瞬间。我也喜欢等待，以及长途旅行，我喜欢事情的准备阶段”，克雷梦梭谈过爱，“爱中最美的一刻莫过于拾级而上”，“这对所有事情对管用”，“对于我，梦想做某事比实际做某事更好”。
男主这种对于时间停滞感的痴迷在另一部英国电影《超市未眠夜》中也有所表现。而有异曲同工之妙的是，两部片子的男主都是用幻想的方式来让时间在自己的世界中停顿的，电影构思很巧妙。
三个人的生活互相不干扰，在巴黎的沙发变成了男主的床，沙发又是他、安娜和布鲁诺交流想法的重要场所。
安娜不会因为鸡肋的工作而随便辞职，布鲁诺会在辞掉工作后重新找到新的工作，他们两人符合社会意义上的现实存在。“我对找工作没兴趣。”这两个人和塞巴斯蒂安形成的小团体就已经开始了明显的对立。而他们三人与男主和安娜同学的一次小聚会，将这种对立放大了，直至男主坐在公园长椅上看书的时候被路人训斥发泄不满，这种对立被放到最大化。
塞巴斯蒂安满足个人存在主义的方式是通过申请低保，这在其他人眼中显得不可思议。“低保对我而言足够了”。这就完全满足了男主理想中的轻松和自在。
“我是在浪费未来的男人”，男主的思想是超前的，可是在现实生活中是受到阻碍的，思想上的轻松和自由在芸芸大众中，还是要依靠在现实世界中实现社会贡献价值才能获得的。塞巴斯蒂安是个简单、纯粹的个人主义和理想主义者。
比如在他和帮助他申请低保的工作人员理查德的对话中，理查德高速男主他真正喜欢的是烤饼屋而不是现在的工作，他说“那不是正式的工作“，塞巴斯蒂安说：“谁关心正不正式，如果你喜欢它们，那就去做”。在他的思维里，生活本来就应该是如此简单的。理查德告诉他:“当然，但生活不是这样简单的”。
男主理解的生活多指向精神层面，他人看到的生活就是诸如房租、工作、退休金之类的现实层面。
“我只是在一个活跃的城市里，寻找一片安静之地，这个城市里的人们知道他们想要什么来维持生计”。影片是用男主的画外独白和剧情的穿插组合起来的，所以男主的思想并不隐晦，都在男主自己的语言中表达出来了，符合轻喜剧的标签，也让观众能更容易理解这其中镜头语言想要表达的存在主义哲学。
塞巴斯蒂安独自一人出门时穿着黄色系衣服，与城市里的人们逆向而行，这处俯拍的镜头很有趣，镜框中只有他一个人显得那么“格格不入”，这是影片中寓意很深的一个经典镜头。男主逆向而行穿越人群的镜头在剧中总共出现了三次，几乎都以橘色调上衣做暗喻和明示，而同一方向整齐前进的人群总共出现了四次，四次出现的街道、人群整齐而连贯，第四次的场景是原本和男主及男主的妻子对向而行的人群忽然之间转变方向，巧妙的变成男主融入人群中的场景，依然是那个俯拍，在影片的最后一幕堪称是升华的镜头，这是个很有深意的镜头，看电影的小伙伴们可以多留意一下。精彩的镜头创造了一个美好而温暖的结局。
影片是个温暖的结局，很治愈，轻松之外又会引起对生活的很多思考。
电影的背景是轻音乐钢琴曲，曲风明朗轻快，思考的感觉也是轻快的，并不沉闷。
高潮转变|社会效应
“你在向社会索取着什么？”一个在大学教书的同学这样问他。“你想让那些在工作的人们来资助你的假期。这并不公平”。
“像你这样的人就是社会毒瘤”。
“人都是自私的。”
三个受邀前来的同学统一战线的对塞巴斯蒂安做了一通批评式评价。此时还未曾动摇男主内心的个人存在方式。
“真糟糕，事实总是缺乏想象力。”男主只是这样回应道。
真正让男主开始从个人存在主义进入到社会存在中的转变，来自一群毫不相关路人，很显然这群路人在此处的用意泛指社会大众。
一个过路的女人指责男主一整天都没从椅子上下来，而且昨天也是这么窝着。因为男主的什么也没有做让过路上班的女人感觉到男主在糊弄她及他们，这是将以塞巴斯蒂安的三人小团体同学的看待他的视角延伸到的社会大团体范围内，女人认为男主这样做是不对的，他打扰到他们（社会大众）了。“你完全不让我们开心”。 在公园长椅上看书的男主被一个过路的女人批评这个情节显得尤为讽刺。
“先生，你必须做点什么，就像我们一样。”围观的路人加入到对男主个人生活方式的指责中，一个路过的胖男人甚至建议男主去乞讨，这样就会让他们感到清净而不被打扰了。而要登记他的胖男人给出的理由是：扰民。没错，因为整天坐在公园长椅上而“打扰”到他们了。“阻止这里的自由，他人的自由”。男主被胖男人罚款35欧（此处胖男人应该是个警察），正是这件事震动了男主原有的“只想活在自己世界角落里”的存在方式。
这是个很荒诞的理由，用“嫉妒”来解读这个细节会更合适一点。因为在他出门之前，为了忙着生活而打扮成圣诞老人取悦孩子们的布鲁诺对塞巴斯蒂安说过：你这样让我很嫉妒。而在西方社会里是推崇个人主义的，正常的逻辑应该是每个人有自由按照自己喜欢的方式生活的权利，而此处的男主却被莫名其妙的指责、被罚款，只是因为男主在公园里因为不想做事，喜欢整日看书的举动引起来回走动于此处的上班族的嫉妒，用《七宗罪》中的一条“罪状”来阐释，男主激发了人们内心的原罪之一，嫉妒。所以这一情节的设定很有深意。
生活在社会群体的个体，无法摆脱社会的限制，精神存在的自由方式在现实并不是想象中那么自由的。
男主受到冲击开始改变以往只是读书、看电影、在外面晃、跳舞的生活方式，他纯粹的个人存在主义开始向社会规则倾斜。于此直接相关的是，十年后的男主找到了自己喜欢的、能和自己精神世界产生共鸣的瓦伦丁•裴波尔，只因为她曾经在新闻上说过“我宁愿有一个美丽的人生，而非只是美丽的梦想”， 学霸咸鱼男主完全翻身，他管理着一家店，专卖奢侈床，卖床让他找到了自己人生的道路和目标，也有了个可爱的孩子，影片将要结尾时的女主穿的是橘色的T恤。
橘色调是这部电影的主色调，在前半部分橘色支撑的是男主个人存在主义的梦想，在后半部分的橘色调的用意实现了男主在现实中找到生活方向的大欢喜之意。
男主喜欢的依旧是床，不过却是从原来的躺在床上什么也不做变成了卖床，是他想要的生活。不仅男主如此。男主塞巴斯蒂安的朋友们也都选择了各自喜欢的生活方式。安娜真正去世界各地旅行了，还是一样爱在别人的合影照中做鬼脸，布鲁诺当了一名体育解说员，两人依然是朋友，时不时的带上孩子去以前穿着内裤犯二的博物馆重温一遍；还有那个是个工作人员，但也是男主人生导师的理查德开了一间烤饼屋，现实生活和个人存在方式的哲学主义实现和谐，这应该是导演最想要表达的主题。借助色彩和四处出现的俯拍镜头，电影拍摄的很脱俗，是一部很有才华与深意的电影。
男主塞巴斯蒂安想要的轻松和自由也没有错，只不过之前的他没有将自己达到一个与现实平衡的位置。
成年人的独立与自由，一定是与经济自由相关的。而无法负担的形式主义上的自由，并不是真正的自由。相反，它是一个分割线，会限制你想要的种种。这种自由，与男女性别无关，仅仅只是长大之后的成年人们面对的生活和游戏规则，这是生活脱离不了的定律。某些时候，理想是建立在经济上的。
法式幽默的出现笑点很多，比如布鲁诺会偷看安娜的日记本而学模学样的用吸管喝啤酒，穿紧身皮裤；布鲁诺和男主在博物馆穿内裤走动，遇到的两个佛系小偷；理查德会听从男主的建议在家里穿着内裤听音乐；还有片尾的日本指挥家真的拿着刀叉代替指挥棒来指挥乐队。
电影的基调很轻松，并没有把存在主义哲学讲述的很难懂。电影也不是仅仅只是用喜剧让人发笑，而是让人在欢笑中有思考，颇有卓别林大师那种喜剧的高级深度。
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