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荒诞剧与悲歌

看到有人在facebook上说,他收到中共中央、国务院、中央军委颁给他的一枚“中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年”纪念章,有照片显示纪念章的样子和外盒。他说,“搞错了吧,你们与美国打的时候我未出世的啊”。

给一个50来岁的人颁作战70周年的纪念章,不是搞错,根本就是按政治需要铺排的荒诞剧。能够参加70年前韩战的军人还有多少人存活?怎么过去70年都不发纪念章给“出国作战”者,现在才发?

答案从政治中寻。因为现在面临与美国交恶,为达到动员全国“反美”的目的,就要搞一些大龙凤。奥威尔说,“谁能掌握过去,就能掌握将来;而谁能掌握现在,就能掌握过去。”极权之下没有真正的历史,所有历史都是被涂改而为现实掌权者服务的。

这件事好笑吗?不好笑。事情反映了中共国已经有作战的准备,也反映了极权政治之下什么荒腔走板的怪事都会发生。近来连续在香港发生的荒诞施政,不是都有迹可寻吗?

月前,北京举行了“抗美援朝70周年大会”,习近平在讲话中说,“这场伟大的战争抵御帝国主义侵略扩张,打败武装到牙齿的对手,打破美军不可战胜的神话,迫使不可一世的侵略者,在1953年7月27日在停战协定上签字。”

韩战是“帝国主义侵略扩张”开始的吗?所有的记载,都是战后南北韩划定分界线,北朝鲜突然于1950年6月25日向南韩进攻,几天攻下汉城(首尔),一个多月占领南部绝大部份地方。美国这时才匆匆在联合国通过决议、以联合国军的名义参战,麦克阿瑟指挥的军队从朝鲜半岛蜂腰部仁川登陆,扭转败局,10月占领平壤。于是中共派军队以志愿军的名义越境参战。如果是先有“帝国主义侵略扩张”,帝国主义军队会没有事先准备,一交战就溃败乎?

韩战也不是中国“打败武装到牙齿的对手”,结局不是中国胜、美国败。在中共出兵后,麦克阿瑟曾向杜鲁门总统提出开辟远东第二战场,包括轰炸中国军工产业及设施,“与赤色共产主义决一死战”,但这建议被杜鲁门否决了,更把麦帅撤职。杜鲁门政府,在国共内战时,就背弃国民党政权导致中共在1949年完胜,又于1950年1月宣布美国不会防卫台湾,在韩战中又采取“有限度战争”的策略,守住原有的分界线即告停战。美国民主党政府对中共的绥靖、退让,是有前科的。

韩战时我是左派学校的中学生,颇受“抗美援朝”的爱国主义文学作品影响。仍有记忆的是杨朔的《三千里江山》和魏巍的《谁是最可爱的人》,当时左派中人也以“最可爱的人”作志愿军的昵称。杨朔在文革中被批斗折磨,于1968年服毒自杀;魏巍在2001年因批评江泽民而被骂作“最可恶的人”,还一度被囚。至于那些在前线作战的志愿军,回国退役则历经政治运动的磨难。遭遇最惨的是被俘后遣返的军人。当时美国提出“自愿遣返”原则,对中国战俘进行“甄别”,战俘营内不断爆发亲共与反共的残酷恶斗,经两年甄别,最后有14,000多人拒绝遣返大陆,选择去台湾;坚持回中国大陆的有7,000多人。这些“最爱国”的7,000多中国战俘,回国都受到严厉处分,在历次政治运动中备受迫害。中国军中作家于劲在香港出了一本500多页报道这些回国战俘遭遇的作品《厄运》。爱国是厄运,最爱国的“最可爱的人”遭遇的就是最可悲的厄运。

抗美援朝,它的历史意义反映在纪念章的荒诞剧与厄运的悲歌中。

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