荒诞剧与悲歌

看到有人在facebook上说，他收到中共中央、国务院、中央军委颁给他的一枚“中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年”纪念章，有照片显示纪念章的样子和外盒。他说，“搞错了吧，你们与美国打的时候我未出世的啊”。

给一个50来岁的人颁作战70周年的纪念章，不是搞错，根本就是按政治需要铺排的荒诞剧。能够参加70年前韩战的军人还有多少人存活？怎么过去70年都不发纪念章给“出国作战”者，现在才发？

答案从政治中寻。因为现在面临与美国交恶，为达到动员全国“反美”的目的，就要搞一些大龙凤。奥威尔说，“谁能掌握过去，就能掌握将来；而谁能掌握现在，就能掌握过去。”极权之下没有真正的历史，所有历史都是被涂改而为现实掌权者服务的。

这件事好笑吗？不好笑。事情反映了中共国已经有作战的准备，也反映了极权政治之下什么荒腔走板的怪事都会发生。近来连续在香港发生的荒诞施政，不是都有迹可寻吗？

月前，北京举行了“抗美援朝70周年大会”，习近平在讲话中说，“这场伟大的战争抵御帝国主义侵略扩张，打败武装到牙齿的对手，打破美军不可战胜的神话，迫使不可一世的侵略者，在1953年7月27日在停战协定上签字。”

韩战是“帝国主义侵略扩张”开始的吗？所有的记载，都是战后南北韩划定分界线，北朝鲜突然于1950年6月25日向南韩进攻，几天攻下汉城（首尔），一个多月占领南部绝大部份地方。美国这时才匆匆在联合国通过决议、以联合国军的名义参战，麦克阿瑟指挥的军队从朝鲜半岛蜂腰部仁川登陆，扭转败局，10月占领平壤。于是中共派军队以志愿军的名义越境参战。如果是先有“帝国主义侵略扩张”，帝国主义军队会没有事先准备，一交战就溃败乎？

韩战也不是中国“打败武装到牙齿的对手”，结局不是中国胜、美国败。在中共出兵后，麦克阿瑟曾向杜鲁门总统提出开辟远东第二战场，包括轰炸中国军工产业及设施，“与赤色共产主义决一死战”，但这建议被杜鲁门否决了，更把麦帅撤职。杜鲁门政府，在国共内战时，就背弃国民党政权导致中共在1949年完胜，又于1950年1月宣布美国不会防卫台湾，在韩战中又采取“有限度战争”的策略，守住原有的分界线即告停战。美国民主党政府对中共的绥靖、退让，是有前科的。

韩战时我是左派学校的中学生，颇受“抗美援朝”的爱国主义文学作品影响。仍有记忆的是杨朔的《三千里江山》和魏巍的《谁是最可爱的人》，当时左派中人也以“最可爱的人”作志愿军的昵称。杨朔在文革中被批斗折磨，于1968年服毒自杀；魏巍在2001年因批评江泽民而被骂作“最可恶的人”，还一度被囚。至于那些在前线作战的志愿军，回国退役则历经政治运动的磨难。遭遇最惨的是被俘后遣返的军人。当时美国提出“自愿遣返”原则，对中国战俘进行“甄别”，战俘营内不断爆发亲共与反共的残酷恶斗，经两年甄别，最后有14,000多人拒绝遣返大陆，选择去台湾；坚持回中国大陆的有7,000多人。这些“最爱国”的7,000多中国战俘，回国都受到严厉处分，在历次政治运动中备受迫害。中国军中作家于劲在香港出了一本500多页报道这些回国战俘遭遇的作品《厄运》。爱国是厄运，最爱国的“最可爱的人”遭遇的就是最可悲的厄运。

抗美援朝，它的历史意义反映在纪念章的荒诞剧与厄运的悲歌中。