耍Q-耍出你的范儿_分享你的福利看一部电影就能窥见上天造人的规律，《哪吒》做到了。
在现实生活中就有不少魔丸、灵丸式的人物。灵丸代表着从善、生长、坐标向上的力量，而魔丸代表从恶、毁灭、坐标向下的力量，跟太极图一样。
大多数人的人性是灵魔参半的——一个个混元珠，人心是来啥都能装下。（注意混元珠是见到申公豹攻来，才变成一样的魔物人型，而太乙真人将自己和混元珠的双手都束缚住时，太乙想保护自己的脸不被打毁，混元珠就学会照镜子、梳发型的臭美。这便是小孩印随、模仿大人的善与恶、身教与言传。）
人类通用一组基因库，上天造人使用的是同一套东西，就像一套牌，给每个人的格局里安装的都是善恶元素均等的牌，这就是上天公平的地方。也就是说，实际上天给每个人安装的灵丸、魔丸是均等的，只是落应的部位不同，排列组合不同。有的是落在自身，有的是落在周围的人事物上。（万物本自为一体，爱你等于爱自己。）
正如大家看到的，魔丸进入哪吒体内，其实是基因决定一个人的人格部分，产品出厂的初始设定，江山易改本性难移的本性。
大家不容易看到的，其实是上天给哪吒发的天使牌（灵丸），落在其他的什么位置。
中国文化的特色，在于引领大家注意到画外音、那些看不到的巧妙事物。在一个人的格局中，还存在父母、亲朋、好友、人潮等等其他空位，上天会发什么样的牌进入哪吒的这些位置呢？
打个比方，这一套牌有12张，其中6张是天使（灵丸），6张是魔鬼（魔丸）。哪吒正如那些纯粹的十恶不赦之人一样，假设是6张魔鬼牌全部注入本性中，言外之意，是其他6张天使牌流向了别的位置——父母、老师、好友（敖丙——也正好代表灵丸发给了哪吒的朋友）、家仆等。四方贵人，哪吒唾手可得。
（这种格局虽然生长环境好，比如官富二代，如果父母不谙教育之道，会出现慈母败儿、肥田瘪稻的败家子结局。）
他的父母明知哪吒本性为魔，却依然坚信能引领儿子向善、“不能浑浑噩噩地过一生”。
母亲舍命陪君子，拿生命陪哪吒踢毽子，只为他能真正的开心。不论哪吒是何怪力乱神，父母都如宁静的港湾，承载、包容着孩子的一切——这是孩子安全感的来源。所以哪吒虽有暴力倾向，但是没有长成一只容易攻击别人的刺猬。
哪吒在关键节点、一念天堂一念地狱的选择时，正是看到父亲以命换命的牺牲，明白了血亲之爱，灵丸式的大爱、奉献，才有了彻底的转变和从善的信仰。（恶极转善。）
我们注意一个镜头，哪吒最早溜出门，准备跟一个小女孩踢毽子时，却遭到周围人扔鸡蛋和辱骂，他接受到的信息是他的定位为一个妖怪。所以有了他后来的赌气的话：他们把我当妖怪！那我就当妖怪给他们看看！
一个人是无法自观看见自己的，都是通过周围人的回馈的镜子照见自己的模样。如果周围所有人都认定自己是魔头，自己还能如何辩白？作何翻身？
一个心理学的实验——罗森塔尔效应——亦称“人际期望效应”，指教师对学生的殷切希望能戏剧性地收到预期效果的现象。
（1968年，心理学家罗森塔尔来到一所小学，说要进行7项实验。他们从一至六年级各选了3个班，对这18个班的学生进行了“未来发展趋势测验”。之后，罗森塔尔以赞许的口吻将一份“最有发展前途者”的名单交给了校长和相关老师，并叮嘱他们务必要保密，以免影响实验的正确性。其实，罗森塔尔撒了一个“权威性谎言”，因为名单上的学生是随便挑选出来的。8个月后，罗森塔尔和助手们对那18个班级的学生进行复试，结果奇迹出现了：凡是上了名单的学生，个个成绩有了较大的进步，且性格活泼开朗，自信心强，求知欲旺盛，更乐于和别人打交道。）
这种让期望成为现实的魔法，心“象”事成的背后，是教育者、父母亲心念的坚定，对儿子的爱和认可与肯定，这已成为父母亲的一种信仰。爸爸妈妈真的把自己当成灵丸了。
因为爸妈本就是灵丸。我们注意第二个镜头：哪吒在海边被全村村民冤枉时，母亲抱住了哪吒，而父亲没有人云亦云、错认真相、落井下石、打骂严教，而是伸手握住哪吒的手，意外摸到了海夜叉的粘液。这就像天热时孩子们一头大汗，而可能有的孩子因为身上难受而疼出了汗，这只有细心关爱的父母或老师才会察觉。
村民对哪吒投以棍棒刀叉，哪吒便实现他们对自己魔头的人设，回报以棍棒刀叉。只有父母，在知道残酷的现实真相后，仍然充满正能量，为自己编制美好的愿景，营造安详的港湾，一心一意的肯定自己能持续向美好的方向发展。
（很多父母在教育孩子的过程中，潜意识是觉得孩子真的不行、Ta就是如何，与原本相信的目标是背道而驰的。）
在猫堆羊群里长大的狼仔，还能跟谁学为虎作伥。这样的破坏分子如果在军营，就是突破敌阵的急前锋，在企业就是开拓市场的战略家，在和平年代就是破旧立新的建设部部长，哪怕最后击溃敖丙的大冰镜也是。在积极的方向上，这叫不破不立，凤凰涅槃，替天行道。（恶极转善。）
想学坏就特容易，那就跟所有动作、战争片里一开始手握棍棒的大反派一样，他们欺负着灵丸这样的老好人（哪吒称之为怂），本片里就有哪吒把石象化的敖丙当棍棒耍，而电影结尾都是灵丸式的好人拿到棍棒，反惩坏人。（三十年河东三十年河西。）
如果有前作，被惩戒的反派便是龙王。天下之大，物以类聚，人亦臭味相投。龙王一众看似可怜、苦肉着拔甲织衣，其实早跟申公豹串通一气，走坑（对哪吒种魔丸）蒙（酒中下迷药）拐（偷走灵丸）骗（存在部分隐瞒龙族遭囚的真相的可能）、践踏他人生命的邪门歪道。事实是，这样的妖灵本心，跟申公公的豹子野心一样，不会被天道认可，被正道认可的反而是顺利渡劫的魔丸哪吒（天道无善恶，大妙之所在）。
他们仅把孩子敖丙作为升阶的工具，根本没有尊重灵丸的纯善本心，对孩子的教育是功利性的陪（只看重他的成绩、武功修为），而没有灵魂共鸣式的伴。敖丙上完一圈课外补习班后，何尝不想与人踢毽子玩耍。
李靖的伴便是虽然不在孩子身边，但是能脱离时空，有言传身教，有心灵交流。
敖丙开心而惴惴不安地向上级汇报一句——在海边认识了一位好朋友哪吒，在亲朋师长那里不仅没有得到积极回应，反而变成阴谋多年而事成的窃喜，杀心四起。这便是近墨者黑，狗伴狮虎为鬣狗，大善心中藏恶龙。（善极反恶。）
（灵丸蓝色、魔丸红色也象征着水与火的对立，水者坎卦，外阴爻为阴柔、内里是阳爻，沉静而性刚；火者离卦，离中虚，外强阳爻、内里中干是阴爻，急躁而心软。）
所以注入灵丸的本体的是六张天使牌，其他六张恶魔牌，都落在了父母、老师、兄弟姐妹、好友（哪吒）、人潮众生上了。父母、老师变成了妨害他本心生长的小人，等于日日与恶邻为伴。所以越是看到一个人好像方方面面都风光灿烂，Ta的身上必至少有一个坐标有大的隐痛隐患。
哪吒真的幸福得多，一个最不被善待的人，最能轻易被打动，也最能识别善意。小哪吒吸吮着父母的慈爱雨露健康成长，自己的安全感、爱的需求、被人尊重的需要、价值实现的需要尽皆得到满足。（孩子的需要不仅是吃喝拉撒、生理需求。）
所以原本魔丸（火）、灵丸（水）是同一层级的元素，哪吒身上却能爆发出比敖丙大的多的逆转乾坤的力量。
一阴一阳谓之道，阴阳相合万物生，看山是山水为水，携手重立渡天劫。
整部动画，不仅可作为国内外心理学大咖研究的范本，亦是实锤代表着中国传统文化的全面复兴，感动满满，童梦暑假。
