中国古代农民为什么容易被造反

吴广起义

作者微信公众号：鬼眼浮世绘

关于中国历代王朝的江山变色龙庭易主，我们学习中学历史，给大家的印象最后都是农民起义，秦朝末年是农民起义，东汉末年是农民起义，唐朝末年是农民起义，隋朝末年是农民起义。此后的元末红巾军更是农民大起义。其实不是这样的。

中国历代王朝的灭亡各有各的原因，比如说西汉的终结是在大儒棍王莽的手里。作为那时候的儒棍是有理想有抱负的，他们想试一下身手，要按照自己的理想建立一个崭新的世界。于是王莽闪亮登场，他是被天下儒生们无限爱戴的大教主。王莽最后丧身火海且身败名裂，儒棍们都不敢再提这一壶水了，都想跟他撇清关系，不停地告诉后世的帝王们，我们都跟王莽不是一回事儿。

王莽死后，刘秀建立东汉，东汉末年的情形大家都知道，因为都看过三国演义。黄巾军动乱天下。这是一场具有宗教性质的教徒暴动。其实更深层次的原因是东汉王朝作为中央集权大一统的帝国，各种病灶一齐发作了。外戚宦官与文官集团的争夺权力的游戏玩到通天嗨，最后把东汉王朝给玩死了。黄巾军动乱不过只是一个表象。

此后的中国历史是花样百出，历经了魏晋南北朝之后，隋朝再次统一了大江南北，合久必分分久必合是说评书的口头禅，其实中国人就倒霉在这个节奏上了。有好日子没好过，总有二逼朝思暮想地去统一别人，然后一帮读书人要建功立业，围绕在二逼的雄主周围出谋划策，其实都是比着看谁更特么绝逼坏。他们每发动一场统一战争都是被侵略土地上的人民的一次掠夺与征服。被人民群众带来无穷无尽的灾难。

隋末瓦岗军起义只是整个隋末动乱的一个插曲，唐朝建立之后，瓦岗军的班底是唐太宗李世民的军事骨干力量。唐朝的粉丝特别多，今天我就不多说什么了，到了唐朝末年，皇帝的悲催简直难以言状，皇帝的老婆被太监从身边被拉出去弄死就跟弄死一只鸡似的，当皇帝的只好眼巴巴看着。中国人说唐朝总是把牛逼往头上一戴，这叫牛逼哄哄。唐朝的悲催都假装看不见。

粗浅了解中国历史的人都知道，唐朝是“亡于藩镇”，这个概念也没有大错，自从汉朝继承秦制大一统的中央集权政治模式建立之后，中央集权与地方自治就是一对尖锐和不可调和的茅盾，当开国建朝的一代雄主挂了之后，他的子孙们是个傻逼的系数很大，对于地方的强权控制未必能得心应手，保家卫国的边疆大吏桀骜不驯甚至野心膨胀有非分之想的大有人在，最后中央权威不再天下动乱是在所难免的。中国人民是支持大一统的，以为所有的悲催都是分裂造成的，其实不是这么回事儿。

唐朝灭了，又经过的五代十国多少年的动荡不安，赵匡胤这个阴谋家和野心家终于发动陈桥兵变登上了皇帝的宝座，建立了宋王朝赵家天下。宋朝的粉丝特别多，我话说多了容易得罪人，但是我还是要说一句：北宋和南宋都是老赵家的鸡巴在支撑着所谓的天下，但是这一北一南两个王朝都是被异族所灭。悲催的故事说起来都是泪，不要脸的过去咱就不提了，好在有个文天祥大义凛然给了我们心灵上的巨大安慰。

有人说宋朝是中国文化与科技最发达的时期，这是幻觉！轿子大家都知道吧？如今有结婚的新娘子可能坐过，这种交通工具就是在宋朝大行其道的，这是一个象征，人力代替了马力，苦力的脚丫子代替了马车的车轮子，动力与速度都没了，在这种情况下，你说你生产力和科技水平领先世界，靠谱吗？这种节奏别说领先世界，你比周边的游牧民族先进多少？

我知道中国人是瞧不起周边游牧民族的，总以为自己比人家有文化是礼仪之邦，人家饮血茹毛是禽兽不如，其实说到底不过是你吃饭时有两根棍儿，拉屎时有一个坑。就这么大区别，你先进个毛？有人说大宋朝富庶甲天下，全世界的人都喝汤，就宋朝人有肉吃，那王安石为什么要变法？其实在当时不是王安石一个人想变法，他之前的范仲淹也想变法，但是儒棍们不答应啊！

宋朝有农民造反吗？当然有了！你们都知道的水泊梁山的故事就发生在宋朝，那105个男人和另外3个女人是怎么被逼上梁山的，你们比我清楚。其实想宋江林冲等人的故事在大宋朝遍地都是，有山有水的地方就有英雄好汉存在，日本的小说家司马辽太郎精通中国历史，他看宋朝读《水浒》，说中过历史上有两套统治体系，一是皇权体系，另一个是黑社会体系。中国人把黑社会成员视为英雄好汉，不过是在遭受皇权统治的压迫之下的精神寄托。我只能这个家伙的眼神很毒！日本的古代史上，农民造反的事迹不多几乎没有，为什么？想过吗？

在大宋朝，宋江等人的占山为王扯旗造反不是最大的一伙，影响最大的是方腊起义，《水浒》里讲宋江等人投降之后就去打方腊了。且不说宋江是个什么东西了，方腊起义闹的这么大动静却鲜为人知。有一个重要原因是方腊起义具有宗教色彩。其实在上边我忽略而过的东晋王朝有一次天师道教徒大暴动，非常典型的宗教徒之乱。与方腊起义一样的命运，最后被镇压下去了。起义造反与被残酷镇压，意味着有多少人头落地和血流成河。

南宋被灭之后统治中原汉人的是蒙古人，满打满算一百来年的时间，彪悍无比天年无敌的蒙古人被汉文化给腐败了，当有人告诉大家弥勒佛下凡了的时候，白莲教黑莲教教众们纷纷带上红头巾，杀官造反了。红巾军造反之后，几乎没有遭遇到蒙古军队特别惨烈的镇压，蒙古人的统治很快分崩离析，随后就是几个汉人在争夺天下，胜利的总是品质最恶劣的人，朱元璋这个天下第一绝逼坏最后上位，建立了大明朝。

絮絮叨叨说了有两千多字，从这两千多字里你们看出来了什么？第一，中国古代沿袭两千年的政治模式根本无法做到长治久安，别说百姓不能安居乐业，就是王公大臣也不能富贵延年，政治模式这个硬件就有严重问题。第二，凡是能鼓动起大规模的农民暴乱甚至让江山变色，都跟宗教团体和“非法”组织有关，这说明什么？说明儒棍们手里掌握的宇宙真理连个狗屁都不是！一个天师道的五斗米就能动乱半壁江山，一个大肚子弥勒佛就能让天下倾覆，你说儒棍们平时装治国平天下的逼是不是一个笑话？

如果说中国历史上有一次最纯粹的农民起义，那就是明末李自成和张献忠们的扯旗造反，他们没有什么“邪门歪道”的思想传播，就是活不下去了，也不想好好活着了，造反之后的李自成张献忠连他们这些“反贼”的老前辈们的传统的“杀人放火受招安”的老套路都不走了，一心一意非要把大明朝给砸个稀巴烂，问题是不是一个李自成和张献忠在这么想，他们也不是一个人在战斗！我很想知道在当时的千百万农民身上都发生了什么？以至于让他们对统治自己的主人们怀有这么大的怨毒？我希望看到一部大明朝的司法史。我想它一定是黑暗无边的。

中国历史上历次农民起义，领头的没有一个是本分老实的农民，都是走过南闯过北见过世面的人精。陈胜吴广李自成张献忠莫不如此。政治腐败和经济恶化是导致社会动乱的原因，而司法不公暗无天日，人民毫无安全感，生活得毫无尊严，这是不甘受辱的人们揭竿而起的重要原因。你不给我一个说法，我就给你一个说法。总有人会让菜刀飞起来的。

想起了明史专家姚雪垠老先生，当年他被打成右派，在牛棚里给毛写信，说我要写一本有关农民起义的书，你别整死我。毛说让他在牛棚里写。于是姚雪垠得到笔墨纸张开始卧槽伏枥写李自成。写了几个章节之后寄给毛看，毛觉得还靠谱，放他回北京继续写作。于是李自成的光辉形象天下皆知，被捧上了天。今天的人反过头来痛骂李自成，其实都是二逼的节奏。

今天有人之所以痛恨辱骂李自成和张献忠是臭流氓是狗强盗，认为如果不是他们搅乱了大明朝的和谐社会安定团结的政治局面，大明朝就能率世界之先自然而然进入资本主义社会了，今天的中国人得多牛逼啊！这么思考问题的人可能小时候被傻子亲过！还率世界之先进入资本主义呢？大明朝儒棍林立，把四书五经当做宇宙真理，你想进入资本主义社会，做尼玛春秋大梦！李自成等再不造反都活不下去了，你还资本主义？

明朝灭亡了，有人说是灭于满清铁骑之手，其实在多尔衮进山海关之前，那个大明朝已经完蛋了，它就是亡于黔首草民。满清王朝统治中国二百多年，昨天看到有人写文章，说清朝是中国人奴颜婢骨的最巅峰时期，其实当二千年前秦始皇灭了六国，炎黄子孙就走上了被奴役之路，这传统的政治与文化无一不是把人变成奴隶的紧箍咒，只是这奴役人民的咒语大清朝的皇帝念得特别好罢了。但是即使是在这种情况下，也有人想趁机作乱，比如洪秀全，一本拜上帝教的小册子就能颠覆了儒棍们的纲常礼教，几个烧炭佬就能祸乱半壁江山，这究竟是哪里出了问题？

洪秀全是孙中山的偶像，此后的中国在孙中山的带领下，进入了革命和不断革命的模式，中国现代史成了一部革命史，革命的与反革命的，都把革别人命当做正义的事业来经营，令人肝颤。革命二字，看上去很美，其实很恐怖。认识汉字的人都知道，革命就是杀人。以正义的名义杀人也是杀人。绝对不是请客吃饭。但是，在革命之后呢？以革命夺取胜利，是不是还以革命维持胜利？因为只有这样，革命者才能从一个胜利走向另一个胜利。别骗我说不是，被骗了几十年了。再继续骗我当心我大耳光子抽你！