耍Q-耍出你的范儿_分享你的福利世上复仇的方式有千百种，有的步步紧逼有的攻心为上，难见的是“假之以爱”，而这种复仇方式最狠也最伤。
曾经听过一个故事：如果一只野兽受了伤，它可以找一个山洞躲起来，一边舔舐自己的伤口一边咬牙坚持，可是一旦被虚寒问暖，伤口就会使它疼痛难忍。
就如同一个小孩摔疼了没人看见，他会自站起来拍拍膝盖，可是一旦心疼自己的人来了就会大哭。
可见，有时“温暖与爱”是最有力的武器，既可让人柔软也可复仇救赎——《圣殇》
被称为“永远关注边缘人的艺术家”的韩国鬼才导演金基德，当年凭借这部电影荣获了第69届威尼斯电影节最高金狮奖，这算是金基德最浅显易懂、接近凡间的片子了。
影片一开始就是一个坐着轮椅面无表情的男人，他选择了用头顶上冰冷的铁钩吊死自己的方式结束了自己的生命，随后是一个女人撕心裂肺的喊声。
故事发生在韩国的底层：一个穷凶极恶的高利贷收账者，一群被生活所迫的工人，以及一个突然出现的母亲。
男主李江道（李廷镇 饰）是个心狠手辣的催债人，他每天的任务就是向借高利贷者收债，冷血的人催债手段也是残忍的，他不仅暴力至上，用机器造成“意外”将其弄残或是逼人自残，以工伤的名义骗取保险金。
甚至践踏欠债人的尊严，让一个已经做了父亲的男人在他的面前失禁。即便有女人为了丈夫和家庭，而试图出卖自己的身体、尊严，仍不能使他有半分恻隐之心。
于他而言，在利面前，他人的性命与尊严不值一提。
如此心狠手辣的行径也为他招致了太多仇家，于是他独来独往，就连睡觉都从未睡得踏实。
他没有爱情也没有家庭，与他相伴的是随身带着的匕首和时刻防御的姿态。没有人愿意与他有牵扯，毕竟没人愿意同魔鬼打交道。
如果没有意外，这个行走在社会底层边缘、靠欠债人的鲜血度日的吸血鬼，这辈子已成定局。
然而，某一天一名声称是他母亲的妇女突然出现在他面前，并渴望得到他的原谅：无论你如何对我，我都不会再次抛弃你离开你，我要救赎要给你爱 。
原来，江道年幼时曾被母亲抛弃，江道机械化的生活节奏被打乱，他抗拒又惶恐，于是满嘴粗话凶狠的恐吓这个女人，
女人像幽灵一样跟着江道去收债，眼睁睁地看着他将负债人从废旧大楼适宜的高度推下，再用石头打断对方的腿。
江道借酒消愁，盯着那个女人留下的联系方式愤怒的嘶吼质问，江道的心充满戒备太久了，于是他不断地试探面前的这个女人：
他割下自己身上的一块肉，逼迫她吃下；
他莫名的对她发火；
甚至想要以强奸的方式去让女人否认自己不是他的母亲。
面对江道的怀疑和种种逾越人伦的试验手段，这个女人没有任何退缩，最终让渴望亲情的江道和她开始了一段超越伦理和道德禁忌的“母子关系”。
而从未被感情滋润的江道，第一次感受到有人等他回家吃饭、陪他逛街、甚至有人会记得他并不记得的生日，是一件很温暖的事。
于是，江道不再是从前那个他了。
他再次收债时，遇到的是个刚刚得知自己成为父亲的大男孩，为了能让以后的孩子能有好的生活，他主动问致残能理赔多少，并恳求江道让自己用双手弹唱最后一首曲，
这可能是江道生平第一次迟疑，他扔下了保险单，希望这个男孩留着双手给自己的孩子弹唱。
有了女人的陪伴，江道不再是那个冷酷残忍的追债人，他和母亲拉着手走在大街上，他笑着和母亲互相喂饭、挑选眼镜，像个孩子一样要玩具，
他这样的举动却遭来一对年轻的情侣的嘲笑，女人一巴掌打了上去，骂对方怎么能理解三十年都没享受亲子的时光，刚刚才找到彼此的喜悦。
然而这份喜悦就像泡沫一般，江道在经历了这些后问女人“金钱是什么？”，女人说“是一切的开始，也是结束”，还有复仇。
曾经被江道打残的受害者用刀挟持了女人，江道不断的道歉祈求，万幸逃过一劫。
若不是此后女人自导自演了一场消失和被绑架的戏码，椒椒差点以为这是一个母亲找回儿子的故事。
就在江道越来越依赖“母亲”时，她自杀了，当江道按照约定来到他们一起栽种的小树下，发现了那具穿着“母亲”织的毛衣的尸体，真相不言而喻——她是欠债人的母亲。
她所做的一切都是在向他复仇，而死亡也是一种和解。
难得的是看完这部影片椒椒完全无法对这样一个讨债人产生厌恶。正如片名一样，本片的核心就是“母与子”。
何为“圣殇”呢？意大利语“Pietà”，意为“圣母哀痛耶稣之死”。导演金基德当初创作的灵感，来源于米开朗基罗著名雕塑作品——“圣母怜子像”。
母亲基于江道而言，就像是圣母一般，他渴望被爱、渴望温暖，但就像海报表现的那般，在女人圣母的姿态下，是哀伤、痛苦的情绪中所蕴含的人性。
不得不说这是一部纠结的电影，人人皆有不可被饶恕的理由，同时却又有被同情的借口。或许，可恨之人也有可怜之处。
江道从小被家人抛弃，从未被人在意，从未感知过爱，于是即使远处是“信耶稣得永生”的教堂，他依旧可以面不改色的将欠债人从楼房推下去、用巨大的机器将他们致残。他是麻木的，他对人狠却也不曾放过自己。
一个没有被爱过的人又如何懂爱呢？
于是想要复仇的女人选择让他获得爱再失去爱，但这场双方都投入了真感情的复仇终究还是失败了，女人发现江道不过是一个缺爱的孩子，任何攻击的外表其实都是在呼求爱。
没有谁生性冷漠残忍，就像那个野兽的故事一样，人，生而向暖。
他也会在母亲的怀抱里乞求关注和温暖，他也开始尝试善良，毕竟从未感知过温暖的人，又如何温暖待人呢。
金基德一向被称为社会边缘人的关注者，这次也不例外。
社会边缘人，不被人关注、不被人关心，他们的言行无足轻重，但大到社会小到普通人，却总是轻易就把他们与邪恶、凶狠等负面词相连，戴着“边缘人总站在犯罪边缘”这样的有色眼镜去注视他们。
不屑了解，唯恐理解。
然而，这世上有善良正直的贫穷者，也有开着汽车蓄意害人满口谎话之辈。
影片中，与亲情相比，更多的是人性与社会的残酷。
人们成为金钱的奴隶，但赤裸着的人性在边缘人群里却格外刺眼。
就像金基德说的那样：“从小的日常犯罪，到大的现代战争，我认为活在这个时代的我们所有人，都是共犯也是罪人。正因如此，从神到人都无法真正自由，都渴望着神的慈悲。”
但是如此渴望“神的慈悲”的我们，难道不是充满悲哀的吗。
人心向暖，没有人生性冷漠残忍。
而这样的电影并非为了把观众带入黑暗，而是让人在黑暗中自检自省后，再回到阳光底下，这时你会明白该如何面对生活。
毕竟，人非恶魔也非良善。
