2018年11月18日,苏州马拉松比赛中冲刺阶段,中国选手何引丽与非洲选手争夺冠军时,志愿者连续两次上前递国旗打乱何引丽节奏,致其被拉开距离,憾失冠军。视频回放显示,在何引丽接国旗后,国旗从手中滑落。事后同样是马拉松运动员的博主指责其,成绩比国旗更重要吗?何引丽回应称,当时胳膊僵了,摆臂的时候甩出去了,很抱歉。
究竟是何引丽需要给公众道歉,还是主办方需要给何引丽道歉?
递国旗志愿者干扰比赛有目共睹,究竟是谁给你的特权,可以非运动员进入跑道,严重干扰运动员比赛?即便实在出于庆祝胜利之需递国旗,也还是要在运动员冲过终点线之后为好罢?递国旗志愿者绝不是一时抽风,而显然是接到主办方指令的。设若何引丽接旗夺冠,五星红旗在赛场迎风飘扬,如此就算爱国了吗?不说如今正是递国旗之愚蠢举动,害得何引丽丢了冠军,明显添乱不尊重比赛规则之此举,有否干扰了外国运动员比赛。你爱自己的国了,你不爱别人的国,放到国际社会让全村人看看,典型之国际笑话。
中国第一名选手身披国旗冲线,为该赛事之一个环节。该环节设定本身就有问题!说因为天气非常阴冷,又有雨天较湿滑的现象,导致出现国旗从手中滑落的“意外”,主办方感到非常抱歉。该赛事已进行了二十几场,并没有发生过这种意外情况。其实,主办方该道歉的事项,并不应该是针对本次“意外”,而是中国第一名选手身披国旗冲线之环节。还有人说身披国旗冲线是好事,好在哪里?缺失于契约精神,好大喜功盲目自大,滥加特色恣意妄为,严重不尊重普世之竞技体育游戏规则。
何引丽不慎掉了递过来的国旗,被指“不爱国”,试问何引丽这会儿是在干神马?她是即将完成42.195公里长的马拉松比赛。有道是,行百里者半于九十。愈是接近成功,其难度也愈大。对于长征末路之难,没有亲身经历之人是难以想象的。何引丽回应对其指责称,当时胳膊僵了,摆臂的时候甩出去了,很抱歉。首先是何引丽不必向任何人道歉,反而是违反比赛规则之主办方,应该向何引丽向全世界人民道歉。其次是何引丽胳膊僵了之道歉完完全全在情理之中无可厚非。
成绩比国旗更重要吗?道貌岸然岸然道貌之问,饱含了经数千年酱缸文化腌制,已然将秦制枷锁当做自己身体一部分之皇权思维。传统国人喜欢将现实中合法合理的事情描述为“官”的,究竟是何道理?我们数千年传统文化传统体制,只有皇权主导由上而下之官本位,不存在任何的道理任何的规则,只有维护皇权顺应皇权赞美吾皇英明高颂皇恩浩荡的,才可能是合理合法的,可以生存下来的。国际田联相关手册规定,终点前只允许两名工作人员手持横幅带等待冠军到来,连裁判长都不可以踏上赛道。请问,如此规定,经吾皇万岁万万岁了吗?如若不然则如此规定就不是“官”的。
在个人迷信盛行之时代,高喊三忠于四无限口号之人,都真的做到忠于无限了吗?如今成绩比国旗更重要之问,表面上是出于高大上现时代之忠于无限,本质上却是在将自己的一切不努力都归罪于其所谓忠于无限之对象。你啃啃,尽管我成绩不好,但我手里有国旗我心中有国旗!本案中递国旗明显影响了运动员的成绩,谁来负责?国旗成绩比更重要之问,其实是说国旗出了问题。
马拉松递国旗,演示于国人,演示于世人。
日本18年拿18个诺贝尔奖,井喷模式开启?“50年获得30个诺贝尔奖”的宏伟目标绝非好高骛远。何以打破我国自然科学之诺贝尔奖荒?“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?”正是我们“百代都行秦政制”,造就了李约瑟难题,这一方面证明了数千年秦制滴水不漏之极端完善,另一方面也证明了其对生产力之阻碍对科学技术进步之反悖已然登峰造极。我们从上古之辉煌到现今之没落,真可谓成也萧何败也萧何。
“建设知识型、技能型、创新型劳动者大军,弘扬劳模精神和工匠精神,营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”。何谓“工匠精神”?现时代工匠精神包含爱岗敬业的职业精神、精益求精的品质精神、协作共进的团队精神、追求卓越的创新精神,等等之内容。这其中,爱岗敬业的职业精神是根本,精益求精的品质精神是核心,协作共进的团队精神是要义,追求卓越的创新精神是灵魂。匠门意象,依天工而开物,观物象而抒臆,法自然以为师,毕纤毫而传神。而在数千年封建专制历史中,工匠之聪明才智被囿于宫廷“官”家而少在民间。国人并非工匠精神先天之不足,而是受制于后天制度文化之束缚。
马拉松递国旗,诺奖荒工匠荒正源于此!