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我喜欢这样的哪吒

        影片中,哪吒是混元珠中的魔珠,红色的装扮,红色的法器,是火热的颜色,也是毁灭的色彩,红色暗示着邪性是哪吒的本色。也因此设定了由魔珠投胎为哪吒后三岁时有难逃的天劫。

        一切仿佛都是命定了的。哪吒出生后就是个恶少,人见人烦,因为有天生的神力本领更是惹人怕的熊孩子。他很孤独,躺在房顶上少年老成地自言自语,冷眼旁观一切。但实际上,他的内心仍是个顽童,一片单纯,稍微哄哄有人陪伴就能很开心,但除了妈妈的爱,他还得学着在社会中生存。而周围的人都怕他,因为他是怪胎,有着根子里带来的魔性,没有人敢靠近他。心气高傲的哪吒说,你们骂我是妖怪,我就做妖怪让你们看看!多么熟悉的负气叛逆少年形象,就好像我们每个人内心都曾住过的孩子,都曾经历过的青春期,孤独又愤怒,觉得不被父母理解,不被他人认可,于是开始愤世嫉俗,于是开始充满恶意地与一切对着干,学着抽烟喝酒,骂人打架,在热血的释放中寻找江湖地位,在哥们义气中寻找同伴和理解。

        哪吒找到了伙伴敖丙。敖丙一袭白衣少年风流倜傥的模样出场,与哪吒的邪性形成鲜明对比,他是灵珠,是混元珠中充满正气的另一半。熬丙是哪吒天然的好朋友,即使水火两立、性格分明,但不妨碍英雄惺惺相惜。本性纯粹的敖丙是最让人心安的人,因为他是灵珠,是美好的化身,是要为这个世界增福祉的,他的内心没有无法把控、左冲右突的魔性,先天方面他比哪吒有优势,所以他能自然健康地成长为一个翩翩美少年,外形俊朗,颀长挺拔;而哪吒却是个一身火气的顽童,时不时地会露出凶神恶煞狰狞吓人的面容,在挣脱了太乙真人法器后才现出少年的身姿,哪吒是被压抑的,是在不断与内心的冲突做斗争中成长的。

        但敖丙的善良天性,让他背负了龙族复兴的沉重使命,当数千条龙为他献出身上最坚硬的鳞甲做成护身盔甲时,他已经无法单纯地只做自己。以爱之名形成的使命也是一种心魔,只不过哪吒的心魔有法器束缚着,熬丙的心魔却由父亲和师傅日日喂养着。他的美好内在让他不得不知恩图报,即使要做违背天良的事情,这是一种自我牺牲和毁灭。灵珠不知不觉已经不纯粹了。而哪吒本是一颗纯粹毁灭他人的种子,在反抗父母反抗社会的过程中,反抗天进而反抗自己,和自己的天性决斗。他说我命由我不由天,自己怎么做就会成为什么样的人,不要在意别人认为你怎么样。心魔已解,光环乍现,破除命定的我执,就是最具革命性和摇滚性的行为。真想起立为哪吒喝彩!

        我不想回归老套的说辞:因为爱所以化解了哪吒内心的坚冰。但不可否认父母之爱的无私感人,哪吒由此窥见自我存在自我认知自我实现之外更高级的东西。爱在什么时候都是一剂催化剂,未必对所有人都管用,在现在的社会甚至常常被忽略,但爱的无私本性是一剂良药。我相信,太乙真人心中也是有着一团柔和充盈的爱的,就像他的肥硕身躯一般平和可乐。而他的师弟申公豹因嫉妒他走入了魔道,他认为自己由豹子精修炼成仙,因此别人对他有无法抹去的偏见,始终认为低人一等。事实上,这便是他不如太乙真人的所在。试问人生一世,谁无委屈,谁没有被误解的时刻?我们在被世界被他人粗暴对待之时,是否就可以名正言顺地龇牙咧嘴大义凛然地露出凶相疯狂报复一切,口中还要呼喊不是我的错,是你们待我不公?申公豹修为仍不够,内心有着未认清本我的结,一念之间,是仙也是魔。所以各种厉害的法器自然不能传给他。而太乙真人操着一嘴流利的四川话,没有一点神仙架子,做事看似也不够正经,但这正是他自然可爱之处,无需掩饰压抑,这些细节或者瑕疵并不妨碍他做一个好神仙。神仙之所以为神仙,自然应该比人更豁达,欲望更少,更快乐,更接近生命最初最本质的模样,否则,做申公豹一样的神仙又有什么意思呢。

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