耍Q-耍出你的范儿_分享你的福利最近几乎天天都有人在朋友圈和微博刷《哪吒之魔童降世》，浩浩荡荡的声势让自己感觉像是一个没写暑假作业的小孩子，有些慌张，于是默默地去看了下。
感想当然是很好。即使被舆论提高了心理期望值，依然觉得很好。虽然朋友圈里也有人天生反骨，故意挑它的毛病。今年国产片质量好棒啊，既《流浪地球》之后，又有了哪吒，刷新了贺岁档都是烂片，暑期档只有进口大片的认知。
技术很扎实，虽然多多少少还是有点《捉妖记》的错觉，但是在电影院里感受着音效和画面，确实很震撼。而且如果没听错的话，其中有几段配乐还是用民族乐器演奏的《碟中谍》的插曲，和紧张又诙谐的剧情完美契合，棒。
剧本也很完善，有的人可能会说，又是旧瓶装新酒，而且这都瞎杰宝改的什么啊，细说不是胡说，改编不是乱编……但忘了是梁宁还是成甲说的了，从传播学角度，一个好故事，就是大家已经听过的故事。而且在现有体制之下，层层审核反复修改，能制作出一个逻辑自洽，老少咸宜，完成度如此之高的故事，实在是难能可贵。
说老少咸宜倒不是套话，而是好多角度都很值得玩味。年轻人可以从哪吒身上看到追求真我、张扬个性和命运抗争，“去你的鸟命！我命由我不由天！”“成魔成仙我自己说了算！”确实很带感，让人看得热泪盈眶。而且在和敖丙对峙的时候，有一个让人惊喜的细节，哪吒长出了另外两双臂膀。哪吒的三头六臂，差点被忘记了。在现在一片佛系的社会环境中，有这么一个与命运抗争的古希腊，不，古中华悲剧英雄，还是很给人力量的。
父母可以从李靖和殷夫人身上看到无条件和持续的爱。无论你是不是长得丑，淘气，犯过错，不成器，父母都会默默地包容你，甚至以命相抵。说实话，殷夫人我是觉得有点溺爱哪吒了，但是李靖愿意以自己的性命承担啥啥雷劫的时候，还是看得眼眶湿润，很难不想起自己的父亲。我和我爸以前关系一直不好，总是各种相互瞧不上眼。但随着时间的推移，我的成熟，以及他的包容，关系越来越融洽了。虽然他现在许多言行举止还是让我觉得烦，但越来越感念他在身后的默默支持。此外，电影还有个有意思的改动，就是原本有俩哥哥的哪吒，变成了独生子女（虽然好像旧版《哪吒闹海》里也是这样）。那种挥之不去的童年孤独感，重视朋友胜过亲情的青春期，我想八零后九零后一定很熟悉。
我还从电影里看到了想突破阶级而不得的不甘心啊！申公豹不努力吗？东海龙王不憋屈吗？敖丙不无辜吗？有屁用啊！勤奋有啥用，拼不过组织内定；奉献有啥用，一时奉献就要一辈子奉献；学习好有啥用，拼不过有关系和有道具的。不甘心，真是不甘心啊……于是只能安慰自己，心术要正，心态要平衡，好好表现，总有一天能出头的……咸鱼都能翻身，我金鳞又岂是池中物……
还有对生活的既要有热情，也要有理性。活下去，总有美好的事情发生，但遇事也别走极端，留一些理性。乾坤圈也是紧箍咒，力量总要有些保留，不然一旦疯魔六亲不认……突然也觉得这是一部反传销反邪教，宣扬理性投资的公益宣传片……
嗯，看完电影回家路上杂七杂八想了这么多，打开电脑，搜索的第一个问题是，“哪吒为什么叫哪吒？”因为总感觉对很多东西一知半解，李靖姓李咋哪吒姓哪？他到底是魏国公还是陈塘关总兵吗，唐朝人还是商朝人？皇上不是唐太宗吗，怎么他儿子成太子了？光顾着看母猪的产后护理，知识都学杂了……顺了一圈，才知道托塔李天王是唐朝卫国公李靖的神格化，传说源自佛教中的毗沙门天王；天王有三个儿子，金吒木叉（严格来说是木叉，木吒也是演绎的结果）和哪吒，都是梵文音译，分别意为“甘露”“解脱”和“新生”；后来民间以讹传讹，将唐朝的魏国公李靖和商朝的陈塘关李靖进行了混淆，成了合体版的“悟天克斯”……所以有改编和演变是很正常的，文体还是要两开花的嘛……
同时也觉得有时候没必要那么强调东西方的差异，历史各不相同，但人类很多情感和价值观都是共通的，有时可以以东方、西方划分，有的时候更应该以传统、现代划分。与其为了所谓的保护传统文化把西方文化抵挡在外面，还不如好好挖掘传统文化能和现代元素相结合，并能够传播和运用的精华。让大家记得不止有灭霸和娜扎，我们还有哪吒。
