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行云流水账:金吒、木叉和娜扎

最近几乎天天都有人在朋友圈和微博刷《哪吒之魔童降世》,浩浩荡荡的声势让自己感觉像是一个没写暑假作业的小孩子,有些慌张,于是默默地去看了下。

感想当然是很好。即使被舆论提高了心理期望值,依然觉得很好。虽然朋友圈里也有人天生反骨,故意挑它的毛病。今年国产片质量好棒啊,既《流浪地球》之后,又有了哪吒,刷新了贺岁档都是烂片,暑期档只有进口大片的认知。

技术很扎实,虽然多多少少还是有点《捉妖记》的错觉,但是在电影院里感受着音效和画面,确实很震撼。而且如果没听错的话,其中有几段配乐还是用民族乐器演奏的《碟中谍》的插曲,和紧张又诙谐的剧情完美契合,棒。

剧本也很完善,有的人可能会说,又是旧瓶装新酒,而且这都瞎杰宝改的什么啊,细说不是胡说,改编不是乱编……但忘了是梁宁还是成甲说的了,从传播学角度,一个好故事,就是大家已经听过的故事。而且在现有体制之下,层层审核反复修改,能制作出一个逻辑自洽,老少咸宜,完成度如此之高的故事,实在是难能可贵。

说老少咸宜倒不是套话,而是好多角度都很值得玩味。年轻人可以从哪吒身上看到追求真我、张扬个性和命运抗争,“去你的鸟命!我命由我不由天!”“成魔成仙我自己说了算!”确实很带感,让人看得热泪盈眶。而且在和敖丙对峙的时候,有一个让人惊喜的细节,哪吒长出了另外两双臂膀。哪吒的三头六臂,差点被忘记了。在现在一片佛系的社会环境中,有这么一个与命运抗争的古希腊,不,古中华悲剧英雄,还是很给人力量的。

父母可以从李靖和殷夫人身上看到无条件和持续的爱。无论你是不是长得丑,淘气,犯过错,不成器,父母都会默默地包容你,甚至以命相抵。说实话,殷夫人我是觉得有点溺爱哪吒了,但是李靖愿意以自己的性命承担啥啥雷劫的时候,还是看得眼眶湿润,很难不想起自己的父亲。我和我爸以前关系一直不好,总是各种相互瞧不上眼。但随着时间的推移,我的成熟,以及他的包容,关系越来越融洽了。虽然他现在许多言行举止还是让我觉得烦,但越来越感念他在身后的默默支持。此外,电影还有个有意思的改动,就是原本有俩哥哥的哪吒,变成了独生子女(虽然好像旧版《哪吒闹海》里也是这样)。那种挥之不去的童年孤独感,重视朋友胜过亲情的青春期,我想八零后九零后一定很熟悉。

我还从电影里看到了想突破阶级而不得的不甘心啊!申公豹不努力吗?东海龙王不憋屈吗?敖丙不无辜吗?有屁用啊!勤奋有啥用,拼不过组织内定;奉献有啥用,一时奉献就要一辈子奉献;学习好有啥用,拼不过有关系和有道具的。不甘心,真是不甘心啊……于是只能安慰自己,心术要正,心态要平衡,好好表现,总有一天能出头的……咸鱼都能翻身,我金鳞又岂是池中物……

还有对生活的既要有热情,也要有理性。活下去,总有美好的事情发生,但遇事也别走极端,留一些理性。乾坤圈也是紧箍咒,力量总要有些保留,不然一旦疯魔六亲不认……突然也觉得这是一部反传销反邪教,宣扬理性投资的公益宣传片……

嗯,看完电影回家路上杂七杂八想了这么多,打开电脑,搜索的第一个问题是,“哪吒为什么叫哪吒?”因为总感觉对很多东西一知半解,李靖姓李咋哪吒姓哪?他到底是魏国公还是陈塘关总兵吗,唐朝人还是商朝人?皇上不是唐太宗吗,怎么他儿子成太子了?光顾着看母猪的产后护理,知识都学杂了……顺了一圈,才知道托塔李天王是唐朝卫国公李靖的神格化,传说源自佛教中的毗沙门天王;天王有三个儿子,金吒木叉(严格来说是木叉,木吒也是演绎的结果)和哪吒,都是梵文音译,分别意为“甘露”“解脱”和“新生”;后来民间以讹传讹,将唐朝的魏国公李靖和商朝的陈塘关李靖进行了混淆,成了合体版的“悟天克斯”……所以有改编和演变是很正常的,文体还是要两开花的嘛……

同时也觉得有时候没必要那么强调东西方的差异,历史各不相同,但人类很多情感和价值观都是共通的,有时可以以东方、西方划分,有的时候更应该以传统、现代划分。与其为了所谓的保护传统文化把西方文化抵挡在外面,还不如好好挖掘传统文化能和现代元素相结合,并能够传播和运用的精华。让大家记得不止有灭霸和娜扎,我们还有哪吒。

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