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那十年,举国上下,人魔不分!

正文共计3500字左右 

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文中有很多”别字”

机智如你 一定会懂


历史上的今天可以说是中国历史上最恐怖的一天。


因为这一天《五一六通知》获得通过。


从此,文化嘎命小组设立,全国人民众志成城,以前所未有的革命精神对党、政、军、文各界的“资产阶级代表人物”猛烈开火。



整整十年!

批斗、侮辱、殴打、虐待、相互举报……

今天的年轻人很难想象,在那个时代,学生可以把老师踩在脚下,儿子可以让老子跪在自己面前。


经历过抗战铁骨铮铮的开国元帅可以任你蹂躏。

就是堂堂新中国的主席你也可以对他破口大骂。

用“可怕”来形容那个时代已经太轻,就是纳粹他们也只是“一致对外”屠戮外族。

文嘎中,那可是同乡、亲人之间互相举报、迫害。

就是旧时代,也没有发生过如此丧尽天良的事情。

施暴者用的也不是快速致死的化学武器和枪炮,而是拳打脚踢、棍棒、唾沫以及充满侮辱的言辞。

别小看这些“低效”的武器。

党史研究室合编的《建国以来历史政治运动事实》列出的十年“文嘎”的相关数据是:


“420余万人被关押审查;172万8000余人死亡;13万5000人被以反嘎命罪处决;武斗死亡23万7000人;703万人伤残;7万1200余家庭整个被毁…”

1980年邓小平对意大利女记者法拉奇说:“永远也统计不了,因为死的原因各种各样,中国又是那样广大,总之,人死了很多”。

很可惜,我们并未对那段悲痛的历史有过彻底的反思和足够的警惕。


不仅如此,今日网络上还会看到洗白的言论,甚至有人跳忠字舞来怀念那个时代。

因此,今天必须要向大家推荐一部老港片《鬼¥干¥部》。

实在想不到还有什么电影类型比恐怖片更适合表现那个时代?

毕竟,那个时代举国上下,人魔不分!


《鬼@干@部》并不是一部普通的港式鬼片,这主要归功于本片的编剧李碧华。

也许你会对她有些陌生。

但你一定看过她作品改编的很多电影,比如经典的《霸王别姬》和《青蛇》。


李碧华对自己的作品有着百分之百的坚持,坚持“我为东道主,不作奴才文章”。


因此,她的文笔极为狂放、犀利。

而文嘎一直是她作品的重要背景。

李碧华的作品将置身那个时代个人在社会历史的渺小、人性深处的邪恶疯狂展现的淋漓尽致。

因此,本片也是一部披着鬼片外衣的现实主义作品,里面并未出现鬼怪形象,反而到处是披着人皮的“魔鬼”。


本片开始,一段背景介绍就非常有意思:

五千年来,中国未曾有过真正安定日子,血魔作祟,附于有权势者身上。


历代暴君置人民于水深火热之中,杀人无数、血流成河,历史中有人牺牲自己将其暂时克制。


可每隔一段时间,血魔就会因为战争或者运动重新破土而出。

△电影中,血魔用不断涌动的血池表现


这是一个脑洞大开的隐喻,原来历代暴君嗜血成性并非本意,而是被血魔附体才“身不由己”。


虽然荒诞,但细想想还挺像那么一回事,要不然,该怎么解释那些反反复复的梦靥呢。


时间来到抗日战争,日本鬼子被血魔附体丧失人性,大肆屠戮中国老百姓。


一个镇魔师牺牲自己,终于将血魔压制到一个洞穴中。


临终前,他将自己的孤子林刚托付给师弟初三。


出于对师兄的愧疚,初三视林刚如己出,甚至比对他自己儿子国栋更好。

国栋因此从小对父亲和林刚颇为不满。


时光荏苒,转眼已是文嘎时期,林刚、国栋也已长大。


△林正英饰演林刚,梁家辉饰演国栋


国栋成为了毛主席的“好学生”,他在日记本中写道:在大时代中,个人太渺小,我们要把私人感情抛开,投入革命的熊熊烈火之中。


他被革命的热情感染,戴上红臂章成为了一个洪卫兵。


很快,这群到处打砸、焚书的洪卫兵开始批斗整人。


面对文化局局长,洪卫兵高喊着要把臭知识分子、反革命黑帮一脚踩死,斗垮教育部!斗垮文化局!”


被一同批斗的还有文化局局长的女儿小珊(王祖贤饰演)。



她被批斗的原因是上课搽了香水。


带头批斗的学生质问小珊为什么要搽香水。


她辩称自己有狐臭,怕被学生闻到臭味。


接着洪卫兵大声呵斥:


原来是资产阶级的臭狐狸精,想用香水来毒害革命接班人,叫我们失去革命斗志,你用巴黎香水就是通敌,你给我跪下


被扣上了大帽子后,大家同仇敌忾,高喊着要把这两个臭老九打趴下。


文化局局长虽已是老人,仍免不了被洪卫兵踢打。


小珊为父亲求情,没想到洪卫兵却说:你是black五类家属,你根本就没有发言的权力。



这个洪卫兵非常有政治敏感度,他向群众控诉
“她企图用小资产阶级的温情主义来毒害我”。

群众便高喊着:一定要划清界限,大义灭亲,阶级斗争绝对没有私人感情……

站在人群中围观的国栋第一次亲眼目睹了批斗的全部过程,这让他兴奋不已、跃跃欲试。



不久,国栋的父亲因为曾是镇魔师而被抓。


国栋起初有些不知所措,但他成长于无神论的教育环境中,自然看父辈为牛鬼蛇神。


再加上父亲对林刚的偏心让他早有不满,于是国栋决心要和父亲划清界限。


他准备亲自带头批斗自己的父亲,上台前,为了给自己壮胆,他高喊着“五敢四不怕”:

敢想 敢讲 敢造 敢革命 敢造反

天不怕 地不怕 神不怕 鬼不怕

既然什么都不害怕了,那就没有了任何敬畏。


没有了敬畏,那做什么也都“问心无愧”了。



国栋让父亲跪在地上,接着义愤填膺地数落父亲的罪行:

今天我要大义灭亲,要和这个坏分子脱离关系、划清界限。


梁初三,光听你这个臭名字就够封建了,你是牛鬼蛇神,社会的渣滓,导人迷信。


我自小就已经知道,你和林刚串通反革命,我要把你们两个斗垮…..

面对指控,父亲不肯认错。


于是,洪卫兵用棍子夹着他的手将其吊了起来。



手段残忍,几乎让初三昏厥过去。


母亲为了让丈夫活命,哭喊着认错“我们有罪”,才得以让初三逃过一劫。


(这段批斗场景太过于骇人,视频无法上传,大家可以听一下截取出来的音频,光是声音就足以让人胆寒。)


批斗结束后,初三不堪羞辱上吊自杀,母亲也因此疯癫。


林刚则因为没有参与举报而被送走劳动改造,只剩下失魂落魄的国栋迷失在革命的狂热之中。



随着文嘎的深入,血魔趁着动乱附身在革命委员会副主任身上。



于是,无数人在他掀起的腥风血雨中被迫害,清澈的河流瞬间被血染红。


李碧华借着血魔附身的主任说了很多犀利的大实话:


中国人爱好和平 ?一点也不是!

中国人最好斗 ,我就是其中一个


这样生猛的场景电影中还有很多,我还没有足够的勇气来彻底地介绍和剖析这部作品,更多需要大家自己去看。


总之,除了故事情节非常真切地反应了那个时代的可怖,电影色彩、布景上也与思想主旨相匹配,总是充满着瘆人的红色和不同颜色的对立。



而夹着黑与白、正义与邪恶之间的是沉默的大多数。


电影中午马饰演的角色非常有意思,他很清楚是与非,并不会像学生一样易于被人煽动。



但午马有着中国人普遍的狡黠和懦弱,他为求自保主动加入到这场暴动中。


他常常将语录和口号挂在口上,仿佛念咒语一般保护着自己。


其中一个场景,午马蹲完坑后说:

刚才我肚子里三反五反的,幸好我不停地念语录呀,终于大鸣大放全把它都拉出来了,什么阶级敌人、妖魔鬼怪,都让我给打倒了。


语录、口号用的如此“出神入化”,谁还能挑出他的把柄。


午马很聪明,他明白自己的处境。


当主任要求他将林刚抓住,而他却未能完成任务时,他心里非常惧怕,他知道自己如果搞不定这件事,一定没有好下场。


所以当午马设陷阱抓住林刚时,他如获新生、激动地说我可以由鬼变成人了,我又过关了!“。


这个场景相当荒诞恐怖,血魔虽只有一个,帮凶却有千千万。

就是这样一个为求自保而出卖朋友的人,当他面对死亡时,却非常悔恨地说我一辈子没说过真话,很不甘心”。

这就是那个时代的可怕。


所有人都不是无辜的,但所有人又都是受害者。


谁也搞不清楚是怎么回事,但恐怖的事就那样发生了。


个体的恶堆积成集体的恶,集体的恶又如铜墙铁壁一般将个体的善良和勇敢牢牢地挡在外面。


剩下的只有困在斗兽场里的互相绞杀。


文嘎是复杂的,有太多东西需要挖掘和反思,亦或者,我们根本就没有能力反思文嘎。


但无论如何,有一些东西是很明确的。


当民族主义、爱国主义超过正常的限度走向极端和疯狂的时候,我们要一万分警惕,因为这意味着个体随时要完全服从集体,包括你所有的良知和基本权力。


我们也要警惕任何的个人崇拜,无数历史证明,除了上帝,没有人可以做救世主,如果有,那一定是魔鬼。


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